古代的死刑从汉代以后一般在秋季或冬季执行.这就是秋冬刑杀的理由

秋

秋后问斩

秋后处决

秋后算账，秋冬解决

我想是深秋到冬天吧，不是说“秋后问斩”吗

秋末冬初

秋后

是深秋，有句俗语叫秋后问斩，因为古代人都比较迷信，认为在其他的时间处死死囚会冒犯神明，会触霉头，不吉利，而且来年没有好收成，秋天是收获的季节，在这样的季节里处死死囚任命不会动怒的，所以古代的死刑是在深秋执行的。

1.关于秋后问斩

早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定，除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。

隋唐以后，重案要案一般需中央复审复核，死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决。

明清两代又引入了"秋审""和"朝审"制度。每年霜降后十日，三法司同三品以上高官会审京畿附近的死囚，称为"朝审"；而每年八月中旬复审各省死刑案件则称为"秋审"，朝审与秋审后把死刑案分为情实、缓决、可矜、留养承祖四类，除情实类由皇帝勾决后执行死刑外，其他三类均可免除死刑。

2.关于午时三刻

古代除了用日晷计时外，还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟)，因而古代语言中就有“刻”的说法。

两个小时为一个时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一点到一点之间，午时三刻该在十一点44分左右。

3.关于午时三刻处斩

午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中，此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。

然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。

秋季