试析造成岳飞悲剧的原因。

最佳答案 - 由投票者2008-11-30 06:12:00选出

个人觉得，岳飞之死的最大悲剧就是在中华民族的历史上个人的价值观首次凌驾于民族的价值观之上，在两宋之前，帝王们虽然君临天下，但是其个人的价值观一直屈从于整个民族的价值观，两宋之前的那些帝王，尤其是那些杰出的帝王，他们一定也有自己在个人价值观方面的追求，但是却不敢将自己的意志强加给天下百姓，如果任何一位帝王敢于将个人价值观凌驾于民族价值观之上的话，他必将被人民所遗弃，这条规律可以说在两宋之前屡试不爽，这就是古人所说的“得民心者得天下”，当两个民族的价值观发生冲突的时候，民族内部的个人价值观和民族价值观就会产生高度的统一，这一条在两宋之前也同样屡试不爽。而到了两宋时期，统治者为了个人利益而将个人价值观—“万世不倒的家天下”，凌驾于民族价值观—“为了本民族的生存和发展而崇尚武力的精神”之上，使得中华民族首次被个人价值观所左右，这就是岳飞悲剧的根源，然而这仅仅是一个根源，它的发展和最终演变为恶果，还需要两个必然的条件，而正是这两个必然条件的存在，最终使得岳飞的悲剧成为现实。
一是自身的条件，岳飞虽然投身军旅前文化程度不是很高，但是勤奋好学，正是通过学习，岳飞对中国古典文化有着自己的独到的了解，中国古典的儒家文化在岳飞的身上烙印极深，儒家文化中“修身、齐家、治（隔断）国、平天下”、“天下兴亡、匹夫有责”、“民为贵、社稷次之、君为轻”等等这种国家和民族利益至高无上的思想，可以说已经深深的刻在了岳飞的心中，而历史上那些“为民请（隔断）命除死不休”的铁骨英雄的事迹对岳飞性格的形成又产生了极大的影响，正是这两种影响最终形成了岳飞的性格—“为了至高无上的国家和民族利益，绝不向邪恶势力低头”，这种性格遇上了明君贤相还好，一旦遇上了奸君佞相可想而知，可悲的是岳飞恰恰还真遇上了。
二是外部的条件，前面说过“当两个民族的价值观发生冲突的时候，民族内部的个人价值观和民族价值观就会产生高度的统一，这一条在两宋之前也同样屡试不爽”，但是当到了两宋时期时，往往不但不会统一，相反个人价值观屡屡凌驾于民族价值观之上，这一现象在两宋期间屡屡出现，两宋为了防范武将专权，不惜以屈辱求和的代价，来使武将无从掌握兵权和立功，可以说是非常典型的表现，这种状态如果遇到的是一个只图钱财的势利之徒，尚可苟延残喘，而当他遇到的是一个意图一统天下的对手时，其危害是可想而知的，而赵构恰恰是一个为了自身利益而不顾天下安危的奸君，一个以天下和百姓安危为己任的而不知道明哲保身的铁骨英雄，碰上了一个为了自身利益而不顾天下安危的奸君，其结果和下场已经注定了。