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三木最佳答案 - 由投票者2006-07-08 09:12:04选出
信奉佛教者认为，舍利子是高僧圆寂火化后的珍品、圣物，多作为宝物收藏于名寺、古刹之中，长期供信奉者参拜。但从科学上分析，舍利子实际上就是人体内的结石，且多为胆结石及肾结石。僧人圆寂火化后，出现舍利子的机会较多，这与其职业及生活方式有密切联系。众所周知，僧人吃素，因而食物中无动物脂肪，我国佛门中植物脂肪的含量也低。而脂肪是促进胆汁分泌的重要食物成分。僧人长期吃低脂肪饮食，使肝脏分泌的胆汁减少，胆囊的收缩乏力，胆道的蠕动减弱，容易使胆汁相对地浓稠，淤滞而形成结石。僧人的禅事活动以坐姿为主，每天静坐的时间较长，更易使胆汁在胆道淤积，促发胆结石。僧人吃的都是植物性食物，含草酸较多，尿中的草酸盐浓度较高，易在肾脏等处形成草酸盐结石。结石火化时，不宜烧成灰烬，而成为有夺目光彩效果的小珠子，这就是舍利子。“舍利”是从梵文Sarira音译而来，意译为“干骨”。指的是火化后残余骨烬，故称舍利子。高僧、多僧多为寿僧，火化后出现的舍利子更多。这可能与他们吃素的时间更长，因而长期脂肪摄入不足，坐禅时间总量较一般僧人更长有关。在香港圆寂的79岁的保贤法师，火化后发现舍利子达八九十颗之多，就是例证。
其他回答(2)
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高级和尚的结石！没开玩笑！真的
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舍利（梵文：शरीर sarira），又作舍利子、设利罗，意为尸体或身骨，通常指遗体火化后得到的残余骨烬。最早舍利指佛陀释迦牟尼遗体火化后遗留的固体物，后来也指高僧火化剩下的骨烬，通常埋葬于塔中。
佛教敬仰和崇拜舍利是从佛祖释迦牟尼的舍利开始。佛祖火葬后，古印度的八位国王派使者到火葬地，要求分给佛舍利，经再三协商平分给八位国王。各国把分到的舍利带回国建塔安葬，并定期举行纪念会。有两国国王没有拿到舍利，就各取了装舍利的瓶子和骨灰回去安葬，因此释迦牟尼的舍利被分葬在十处：
摩揭陀国，阿阖世王
毗舍离国，戾车毗族
迦毗罗国，释迦族
阿勒伽波，跋离族
罗摩邑，拘利耶族
毗塔底波邑，婆罗门
波婆邑，末罗族
拘尸那罗市，末罗族
荜芭莉邑，孔雀族
香姓婆罗门，徒卢那
正是所谓的“八王起八塔，金瓶及灰炭；如是阎浮提，始起于十塔”。
阿育王时期，为弘扬佛法，发掘了“八王”舍利塔，只有一、二塔因坚固难破而未能开启。取出后的舍利重新分配装入八万四千个宝函，并造八万四千塔来安奉。随着各地建塔，舍利也流传到许多信仰佛教的地区。
1896年至1898年，英国人柏佩在印度境内发掘出一个安奉佛骨舍利的石函，里面正是佛祖葬在迦毗罗国的舍利。这些舍利送给了当时世界上唯一的佛教国家泰国，后又分出一部分给日本。
佛经中的舍利
佛教经典中称为舍利的有两类：
法身舍利：释迦牟尼所说的佛教经典。
生身舍利：释迦牟尼遗体火焚后结成的固体物。有分为三种，即白色的骨舍利、黑色的发舍利、红色的肉舍利。
存世的佛祖真身舍利
中国陕西扶风县法门寺 — 佛指舍利
中国北京西山八大处灵光寺 — 佛牙舍利
中国杭州雷峰塔 — 发舍利
中国西安临潼庆山寺 — 碎身舍利
泰国 — 佛骨舍利
斯里兰卡康提市佛牙寺 — 佛牙舍利
日本名古屋觉皇山 — 佛骨舍利
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