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有关西藏达赖
请问谁可以告诉我，关于西藏的达赖，名字，最好加上各人的主要事情，多谢了，
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无知！
panditalion最佳答案 - 由提问者2006-06-09 18:43:19选出
达赖
[内容]
西藏佛教格鲁派(黄教)中与班禅并列的两大宗教领袖之一.全称为"达赖□嘛".达赖是蒙古语"海"的意思,□嘛是藏语"上人"的意思.这个称号最初是明代蒙古可□俺答□赠给三世达赖索南嘉措的尊号.顺治十年(1653),清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为"达赖□嘛",承认达赖在西藏的政治和宗教地位.
达赖一世名根敦朱巴(1391～1474).是西藏佛教格鲁派创始人宗喀巴的弟子.他于明正统十二年(1447),在后藏日喀则创建了扎什伦布寺,并担任该寺第一任法台.
达赖二世名根敦嘉措(1475～1542).一生曾任扎什伦布寺,哲蚌寺和色拉寺的法台,并在西藏山南拉摩郎错(湖)畔创建了曲科甲寺.
达赖三世名索南嘉措(1543～1588).曾任哲蚌寺和色拉寺的法台,并在康区理塘地方建立了春科寺.万历年间,蒙古可□俺答邀请索南嘉措到青海传教,俺答本人和蒙古人民都改信了西藏格鲁派的佛教,并给索南嘉措赠送"圣识一切瓦齐尔达□达赖□嘛"的尊号.从此才有了"达赖□嘛"这一称号(后来西藏黄教徒又追认根敦朱巴为一世达赖□嘛,根敦嘉措为二世达赖□嘛).俺答□后又邀请索南嘉错到内蒙古传教,建立了锡勒图召(□嘛寺),格鲁派信徒逐渐遍于内蒙古,外蒙古.
达赖四世名云丹嘉措(1589～1616).历代其他达赖都是藏族,唯有四世达赖是蒙族.万历三十年(1602)被西藏三大寺代表迎回西藏,曾任哲蚌寺和色拉寺的法台.
达赖五世名阿旺罗桑嘉措(1617～1682).明末,他与四世班禅罗桑曲结合谋,派人赴新疆密召蒙古顾实□率部进入西藏,推翻了佛教噶举派(白教)法王和农奴主实力人物藏巴□的统治.顺治九年(1652),达赖五世来到北京觐见清朝皇帝,次年返回西藏.返藏途中,清世祖派人送去金册金印,册封五世达赖罗桑嘉措为"西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤□怛□达赖□嘛".
达赖六世名仓央嘉措(1683～1706).康熙四十四年(1705),顾实□之孙拉藏□与第巴桑结嘉错之间发生冲突,拉藏□杀第巴桑结嘉错,废黜达赖六世仓央嘉措.不久,达赖六世病逝,西藏也一度为新疆的蒙古准噶尔部所控制,直至康熙五十九年,清朝政府才恢复了对西藏的统治.达赖六世很有文学修养,他的抒情诗集在西藏民间广为流传,脍炙人口.
达赖七世名噶桑嘉措(1708～1757).康熙五十九年由清朝政府派往西藏平叛的军队护送到拉萨.雍正五年(1727),西藏地方又由西藏农奴主的实力人物噶卜伦阿尔布巴,隆布鼐,扎尔鼐等策划,发动武装叛乱,杀首席噶布伦康济鼐.雍正帝又派兵入藏平定了叛乱.为加强对西藏地方的统治,雍正帝决定在西藏设置驻藏大臣正副二人,其地位与达赖平等,在达赖之下仍设藏王一人,由珠尔默特那木札勒继任,受达赖与驻藏大臣的共同领导,处理西藏地方的日常政务.乾隆十四年(1749),藏王珠尔默特那木札勒阴谋叛乱,乾隆帝平定叛乱后,决定废除藏王制,政务由噶厦(西藏地方政府)管理,受达赖与驻藏大臣的直接领导.
达赖八世名强白嘉措(1758～1804).乾隆五十六年廓尔喀人以边界课税纠纷为借口大举侵入西藏,占领了整个后藏地区,班禅七世丹白尼马从扎什伦布寺逃至拉萨避难.乾隆帝派福康安率军入藏,收复失地.次年,清军在西藏大败廓尔喀人,廓尔喀国王向清军投降,并立誓永不侵藏,清军乃从西藏撤回.为整顿西藏地方的政务,使其长治久安,乾隆帝令福康安与达赖八世强白嘉措,班禅七世丹白尼马协商,共同议定了《钦定西藏章程》(又名二十九条章程),对西藏的官制,司法,货币,税收,交通,宗教,军事,差役等,都作出了明确的规定.这是清朝政府对西藏地方事务的一次重大改革,该章程一直沿用到清末.
达赖九世名隆朵嘉措,只活了十一岁.达赖十世名楚臣嘉措(1816～1837),只活了二十二岁.达赖十一世名凯珠嘉措(1838～1855),只活了十八岁.达赖十二世名成烈嘉措(1856～1875),只活了二十岁.他们都短命而死,是因为当时清朝政府已日趋腐败,驻藏大臣多老朽昏庸,西藏农奴主之间的争权夺利斗争逐渐激化,故这几世达赖都作了西藏大农奴主争权夺利的牺牲品.
达赖十三世名土登嘉措(1876～1933).在位初期,西藏受到英国侵略.他虽力主抵抗,但终因兵败而避难于外蒙古.中英关于西藏问题第二次条约签订后,清又重新取得对西藏的部分主权,达赖十三世也返回拉萨.但因与驻藏大臣发生矛盾,遂于1910年逃往印度,投靠了英国.辛亥革命后,重返西藏,在英国的保护下,重掌西藏地方政权.从此西藏处于半独立状态,达四十年之久.
1933年,达赖十三世圆寂.南京国民政府以"致祭"为名,派蒙藏委员会委员长黄慕松入藏,追封达赖十三世为"护国弘化普慈圆觉大师".黄慕松在拉萨曾与噶厦举行谈判.要求承认西藏为中国领土的一部分;西藏服从中央;中央许可西藏自治;以及班禅九世回藏问题等,均没有获得什么结果.黄慕松返回内地时,留了一部分人,在拉萨设立"蒙藏委员会驻藏办事处". 道光二十一年(1841)□封达赖金册(局部)
达赖十四世名丹增嘉措(1934～ ).出身于青海省湟中县的藏族农民家庭.1949年中华人民共和国成立以后,达赖十四世曾派代表团到北京.与中央人民政府代表举行谈判,签订了《十七条协议》,西藏和平解放,重新回到了祖国大家庭.1959年,西藏一部分农奴主为了抗拒民主改革,发动了武装叛乱.达赖十四世出走印度.
参考资料
http://cache.baidu.com/c?word=%B4%EF%C0%B5&url=http%3A//www%2Efjsxyz%2Ecom/resource/%B3%F5%D6%D0%C0%FA%CA%B7/%BD%CC%B2%CE%D6%D0%D0%C4/%B1%B8%B2%CE/%D6%D0%B9%FA%CA%B7/%C3%F1%D7%E5/%B4%EF%C0%B5%2Edoc&b=0&a=41&user=baidu
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丹增嘉措
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过客
58.251.80.*
能不能给我一写有关达赖---藏独的资料
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过客
221.204.246.*
达赖的所作所为不得人心
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他被认为是活佛，是佛的灵魂附着于人的身躯。可是这个被寄附的人还有一个自我，所以他将自我的意志包装为了神的意志，使终身的修行修得了小善却迷失了大义，在神的名义下指示民众烧杀掳掠。
他是西藏文化的代表，西藏文化确实面临大症结。我们要釜底抽薪就得解决西藏同胞们的这个症结。
这儿有篇西藏大学生和汉族大学生关于西藏文化问题的探讨，值得一看。http://blog.sina.com.cn/dorrothy -
过客
58.62.223.*
达赖 就是 政治无赖 政治流氓
提问者对最佳答案的评价
呵呵，感激不尽
其他回答(1)
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楼上的朋友，一些字缺了怎么也不补上?历代达赖喇嘛（Dalai Lama）的事迹和传记国内已有专书出版，恕不在此赘述。达赖，蒙古语意为大海，藏语里的对应词即历世达赖名号中的“嘉措”(rgyal-mtsho)。喇嘛，藏语意为上师。达赖喇嘛是个带蒙古色彩的尊称，藏语的称呼是“嘉瓦仁波切”（rGyal-ba-rin-po-che），意为“胜宝”或“佛宝”。1546年，格鲁派高层认定年仅4岁的索南嘉措（bSod-nams-rgyal-mtsho，意为“福海”，1543-1588）为哲蚌寺法台（主持）根敦嘉措（dGe-vdun-rgyal-mtsho，意为“僧海”，1476-1542）的转世灵童而将其迎至哲蚌寺，从11岁起索南嘉措先后担任过哲蚌寺及色拉寺的法台。1578年，蒙古土默特部的顺义王俺达汗（也译为“阿拉坦汗”，1507-1583）迎请索南嘉措到青海传教，甚为尊奉。两人在青海湖东面的仰华寺会面，互赠尊号。俺达汗赠索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的称号，“瓦齐尔达喇”是梵文，意为“金刚持”，这就是达赖名号的来历。后来格鲁派僧众以索南嘉措为三世达赖，上溯其师承，以根敦嘉措为二世，以宗喀巴的上首弟子根敦珠巴为一世，实际上这个转世系统从根敦嘉措时已经存在，达赖喇嘛的名号倒是晚出的。由于索南嘉措的奔走，到他这一代时格鲁派的政教地位得以正式确立。1653年，清朝也曾册封第五世达赖罗桑嘉措（Blo-bzang-rgyal-mtsho，意为“善慧海”，1617-1682）以“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”的尊号。由此，达赖喇嘛取得了蒙、藏佛教各派总首领的地位。达赖喇嘛是观世音菩萨的化身，也是藏传佛教的最高精神领袖。当今的达赖致力于各教派团结，而他的政治立场中国人都清楚，无需多说。楼上还有一个缺字：拉藏汗。
