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水仙最佳答案 - 由投票者2007-09-14 12:02:04选出
阆
làng
<形>
门高大 [(of door) high]
阆,门高也。从门,良声。——《说文》
闶阆其寥廓兮。——《汉书·扬雄传》。注:“闶阆,空虚也。”
又如:阆阙(高大的门阙);阆阆(高大的样子)
空旷 [spacious]
郭外为之土阆。——《管子·度地》。注:“空旷也。”
又如:闶阆(建筑物中空阔的部分)
阆
làng
<名>
隍,无水的城壕 [dry moat outside a city wall]
城外为之郭,郭外为之土阆。——《管子》
胞有重阆。——《庄子·外物》。注:“阆谓隍,又为朗。”
阆风巅的省称 [langfengdian mountain],山名。传说中神仙居住的地方,在昆仑之巅,又称“阆风岑”、“阆风”、“阆邱”、“阆风台”、“阆山”等
阆苑
làngyuàn
[fairy land;Elysium] 阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》
阆
（阆）
làng
ㄌㄤˋ
门高的样子。
空旷。
没有水的城壕。
郑码：TLSX，U：9606，GBK：E3CF
笔画数：10，部首：门，笔顺编号：4254511534
http://bk.baidu.com/view/290775.htm
苑
中国秦汉以后在囿的基础上发展起来的、建有宫室的园林。又称宫苑。大的苑广袤百里，有天然植被、野生或畜养飞禽走兽，并建有居住、游乐、宴饮用的宫室建筑群。小的苑筑在宫中。此外，还有建在郊 外或其他地方的离宫别苑。著名的宫苑有：汉代上林苑、建章宫，南北朝华林苑、龙腾苑，隋代西苑，唐代兴庆宫、大明宫和九成宫，北宋艮岳，明代西苑(今北海、中南海)，清代圆明园、清漪园（后扩建为颐和园）和避暑山庄。
http://bk.baidu.com/view/152216.htm
仙
xiān
(1) ㄒㄧㄢˉ
(2) 神话中称有特殊能力、可以长生不死的人，与“凡”相对：～人。～女。～子。～界。～境（a.仙人居住的地方；b.形容景物美好的地方）。～风道骨。～山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。
(3) 具有高超才能的人：诗～。酒～。
(4) 婉称死：～去。～逝。
......
仙
xiān
［名］
(1) (会意。本作“仙”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隶书作“仙”,表示仙人多住在高处。本义:仙人)
(2) 同本义 [celestial being;immortal]
仙,长生迁去也。——《说文》
求仙人羡门之属。——《汉书·郊祀志》
仙圣为之臣。——《列子·黄帝》。注:“仙寿考之迹。”
(3) 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物
山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》
仙之人兮。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
如听仙乐。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》
(4) 又如:仙机玄奥(深奥不可知晓);仙人劝驾(指有威望的人从中调解);仙醪(仙酒);仙闼(神仙的住处);仙机(奥秘);仙车(驾临);仙缘(可成仙的缘分)
(5) 超越凡品的人或事。如:自称臣是酒中仙;诗仙;歌仙;仙郎;仙卫;仙手
(6) 用于称道教的人和事物。如:仙箓(道仙的名册);仙翁(对老年道士的尊称);仙长(对道士的尊称);仙师(对道士、和尚的尊称)
(7) 仙女 [fairy]
......
http://bk.baidu.com/view/2487.htm
葩：（pā）
flower；
〈名〉
(1)
(形声。上形,下声。《说文》:“华也。” 华,“花”的古字。本义:草木的花)
(2)
同本义 [flower]
葩,华也。――《说文》。按:“谓花之丽采美盛。”
葩取其盛貌也。――《声类》
若众葩敷,荣曜春风。――张衡《西京赋》
群葩当令时,只在花开之数日。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》
(3)
又如:葩卉(花卉);葩蘤(花);奇葩异草;葩华(花)
(4)
车盖上面的金饰 [golden ornament]
......
葩
pā ㄆㄚˉ
花，引申为华美：～华（花）。奇～异草。
......
参考资料
http://bk.baidu.com/view/259443.htm
其他回答(2)
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阆苑仙葩”又指谁呢？
有同志以为是指宝钗。我不同意这个解释，和他辩论过(辩论是我们研红中的一项乐趣，我们并不因此“吵架”、“骂街”，谁说的对，欣然接受，觉得世 界上再没有比这更快乐更自然的事了)。我的理由是：
第一条，宝钗是牡丹，“人间富贵花”，和“仙”沾不上边。
第二条，表面看，好像钗、黛二者总是联举并列，一成不变的格局嘛。其实“林史”才是真正在雪芹意中的并列者，怡红院里蕉棠并植，象征黛湘，我已说过了。这里根本没有宝钗的份儿。她全属另一格局之内。在雪芹笔下意中，这是十分清楚、一丝不乱的。
第三条，“海棠名诗社，林史闹秋闺：纵有才八斗，不如富贵儿！”第三十七回前的这首标题诗已经说得很明白。
第四条，凹晶馆中秋联句，诸人皆去——特别是叙清宝钗更不在局中，独独林史二人结此一局，是全书一个绝大而极关要紧的关目。我也说过的。
第五条，芦雪厅中娇娃割腥啖膻，正如中秋联句，也是为后半部格局上的大关目，预作点睛添毫之笔，在此场面，也是林史二人为主角。
第六条，黛玉的居处、别号是潇湘字样，湘云名“湘”，而且每次来都要住在潇湘馆。
一定还有可举，惮于病目检书之苦，暂止于此，我以为已是能说明，只有黛湘，才是宝玉真正喜欢和爱重的两位少女。别人都得权且靠后。正如脂砚指出的，宝玉“素厚者唯颦云”，最为明白不过了。
那么，我就要说：这阆苑仙葩，实指湘云而言。请您登陆后发表意见。 -
阆苑仙葩
见于《枉凝眉》，海棠花的意思
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏—《枉凝眉》。
以下是关于此词的一些讨论
阆苑仙葩”之“阆苑”典出《集仙录》：“西王母所居宫阙，在阆风之苑，有城千里，玉楼十二”，显然，“阆苑”为“阆风之苑”的缩写。李义山也曾有“十二层城阆苑西”之句，其次，《说文》中有“葩，华也”，可见“阆苑仙葩”之“仙葩”即仙花之意。再看《红楼梦》第一回中交代的林黛玉前世绛珠仙草，生于“西方灵河岸上三生石畔”，虽然“西方”似与“西王母所居宫阙”有相近之处，且“阆苑”与“灵河岸上三生石畔”都似仙境，但我们仍不能立刻断言“阆苑仙葩”即“绛珠仙草”，因为“仙草”并不一定能生仙花。那么我们不妨暂时转换视角。唐人李绅的《海棠诗》中有句云“海边奇树生奇彩，知是仙山取得栽，琼蕊籍中闻阆苑，紫芝图上见蓬莱”，其后宋人沈立的《海棠百咏》中也有“忽认梁园妓，深疑阆苑仙” 之句，而且唐人贾耽在其所著的《百花谱》中将海棠评为“花中神仙”。这样我们可以推测《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”是指海棠花，尤其值得注意的是，“葩”字在《红楼梦》前八十回中仅仅出现过两次，除“阆苑仙葩”外，便是第十七回“大观园试才题对额”中描写怡红院内西府海棠“丝垂翠缕，葩吐丹砂” 2 了，两相比照，不难发现这种推测是有根据的。请您登陆后发表意见。
江海
