中国有招收风水、手相、周易等神秘文化博士的大学吗？

最佳答案 - 由投票者2007-12-25 10:12:08选出

自从建筑风水文化中心与南京大学易学所联手开办“建筑风水培训班”的新闻后，在社会上引起了很大的反响。南京各大媒体争相报道，专家学者眼中科学严谨的建筑风水与百姓意象中莫测高深术数风水再次交锋，一时间石城风声水起，闹得沸沸扬扬。昨天下午，做为“建筑风水培训班”授课讲师的东南大学李仕徵教授和南京师范大学张栋杰教授分别接受了部分南京媒体记者的采访。从教学者的角度来谈对建筑风水文化的看法。


李仕徵教授接受记者采访


媒体的焦点问题基本集中在风水到底是不是封建迷信或者说如何规避建筑风水学中的迷信成分。


李教授虽然是学物理出身但是对易经研究却有着浓厚的兴趣和深刻的造诣。风水跟易经的关系密切，是由易经发展而来，风水应该说是属于易学范畴，而不是易经范畴。96年的时候东南大学就曾开过易学风水的讲座。为什么要在高校开这样的课呢，李教授解释因为周易文化是中国的国粹，人们目前所接触到的中国传统文化，没有哪样可以说跟周易没有关系，易学对中国人的影响非常深远。当时开这个讲座非常受学生欢迎。起初绝大多数学生都是冲着神秘的八字、卜卦、命理而来。结果听完讲座后恍然大悟，原来所有在他们看来不可理解的东西都是有科学根据的，甚至会涉及到DNA跟遗传密码的问题。


谈到看建筑风水的具体实例时，李教授跟记者叙述了去参观帝豪花园的经历，他觉得帝豪花园的建筑有很多地方与风水理论相违背，比如说，中国人最忌讳的是进门就下坡，偏偏帝豪花园就是这样的建筑。进来居住的人都是腰缠万贯，最后就可能倾家荡产走人，所以帝豪花园要拍卖。还有，别墅中央造了一个人工休闲湖，一块场地，中央属土不属水，这也是一个忌讳，对住在这里的人健康不利。


中国很多老百姓比较注重阴宅的说法，古人认为死人下葬以后，所谓的心气还是跟家人相通的，苏联到现在还在研究这个问题，但我们国家已经把这一说法列入了封建迷信的行列。国外有学者曾经用精密的红外线仪器跟踪过人的灵魂，发现一两个月后依然存在。所以说从古时候起人们就认为人死了以后其实还是能影响到活人的生活。李教授有一次从昆山去张家港，路经常熟的时候，在路边发现了一幢很大的三层楼的房子，建的很漂亮。结果有人跟他们说，这幢房子是空宅。据说原来住在里面的人发财了，但是要修门前的高速公路的时候，发现他家的祖坟在这条路上，于是有关部门通知他搬迁，谁知他说这个跟他没关系，也就没有管。结果没过多久这个人就死了，他的老婆和孩子在这里也住不下去搬走了，于是这里就成了空宅。这回事是不是真实可靠谁也说不清楚，对阴宅的说法，李教授觉得死去的人跟活人还是有一点联系的，虽然不持赞成的态度，亦不反对。



张栋杰教授接受记者采访


张教授强调，建筑风水严格来说最早是属于环境学，主要是讲方位。古时是帝王是用风水来确定他的宫殿，陵寝的，有山有水即称为风水。我们现代建筑要摆房子，要背山傍水，注重周边的植被，这就是建筑风水。不仅是国内，国外诸如美国、莫斯科等也已经将建筑风水纳入正规。现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，更合理地诠释一些现象，为人类服务。


谈及对建筑风水文化的认证，李教授表示这个认证并不是到现在才有，在广州四年前就出现过，只是当时很多媒体都不惜笔墨大肆批判，认为这就是搞封建迷信，使得建筑风水文化遭到很大的冲击。但即便如此也没有阻断它的发展，因为当时的一些港台投资商特别看重建筑风水，选地造楼必定要讲风水。也可以说是经济发展的需要，促进了建筑风水学的发展。



培训班部分教材


建筑风水培训班到底上什么样的课是大家关心的另一个问题。据悉，培训班的课程主要包括易学、古天文学、建筑风水学、建筑规划方面。《中国居民风水》（孙景浩、孙德元著）、《易学与天文学》（卢央著）、《易传通论》（王博著）、《易学与史学》（吴怀祺著）都是本次培训班开课的部分课程教材，还有就是授课专家学者们精心编写的讲稿。


招生办王涛老师告诉记者，开班消息传出后社会反映良好，报名咨询电话响个不停。由于是初次开班，一切还在尝试阶段，所以旨在初级建筑风水知识常规化普及性教育。如果效果理想的话，有可能在今后再开办更加深入的专业性建筑风水培训班。
http://www.lzmsc.com/bbs/simple/index.php?t852.html

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