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问题女生问题女生

高级书童

请问各位基督教徒,你们信教的出发点是什么?信服点又是什么?

换句话说,是什么原因令你们相信这个教?
请以自己真实的感想回答,不要粘贴圣经的内容,谢!

补充 - 2007-12-19 15:15:29

还有,在你们没有相信之前,什么原因令你们相信的?

  • 加内沙加内沙

    榜眼

    真理并非上帝,上帝不过是独权者,独裁者。上帝的诅咒也不过如此,就好像上帝诅咒那条名为‘撒旦’的蛇,但那条蛇到现在还是生龙活虎的。前提是现今新教徒把蛇和撒旦并列为同等,但旧约圣经却没有记载蛇就是撒旦。所以新教徒认知的上帝,也不过如此。就好像上帝赐予大卫王力量,残杀异族,残杀异教徒是一样的。用句耶稣的话,人打你的左脸,你就伸出你的右脸。同样的,基督徒排斥异教徒,必然被别人排斥。以前的武力侵略中华,必然被中华用经济制裁。上帝的残暴不忍,遭到反抗是应该的。

  • 过客

    过客

    61.172.77.*

    这句话好像经常听到!
    好像撒旦对夏娃说得那句话“你不一定死”,和这个“不见得”可真像啊!

  • 问题女生问题女生

    高级书童

    不见得~

  • 过客

    过客

    221.2.224.*

    若你追求真理,那你就会找到上帝;若你从不考虑人生,你也活的很幸福,但黑暗来临的时候你会被击倒

还可输入300个字

加内沙加内沙

榜眼

最佳答案 - 由投票者2008-01-03 14:32:09选出

一般上的宗教信仰,普遍分为有神论和无神论。所谓的有神论即是相信命运是有所主宰。就好像‘道家’所说的‘冥冥之中,注定一切’,这就是‘天’之道。基督徒把命运称为‘上帝的计划’,‘神的意志’,无论答案人类能否接受,这都是上帝的计划。
无神论者并非没有宗教信仰,而是在信仰和自己的思维否认,外界因素如‘上帝’‘天道’等等。并强调命运是由自己主宰。

很多基督徒信教,一开始都是彷徨的,叛逆的,质疑的。但信教过后,对上帝产生某些信心之后,就会产生所谓的‘撒旦的诱惑’。对上帝失望,对人性失望,对自己失望。过程中的一切,负面的就称之为‘撒旦的诱惑’,正面的就称之为‘上帝的荣耀’。如果战胜,教徒就说‘战胜撒旦’。失败的话,就说‘希望上帝给予力量来驱走撒旦’。

出发点有几点。
1,质疑而去探讨。
2,无助而去探讨。
3,恐惧而去探讨。
4,有趣而去探讨。

信服点分为几点。
一,因为神迹而信服。
二,因为真理而信服。
三,因为心灵无助而信服。
四,因为现实生活无能为力而信服。
五,因为死亡的恐惧而信服。

以上几点都是所有追求宗教信仰者都信服的条件,无论哪一个宗教都是一样的。人性的出发点,信服点是不会改变的。出发点也可以和信服点是同样原因的。

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  • 过客

    过客

    61.152.206.*

    我本来信佛,自问为什么在初一十五去烧香?因为我有难题,想通过佛主帮我解决问题。但佛主真的能帮我解决吗?我所求的是事情是正义的吗?佛主喜欢我的崇拜方式吗?我从不考虑!直到接触圣经,才明白,原来上帝是有思想的,有正确的崇拜要求,是爱人的。为了人,上帝做了很多的事情。之后,我又明白了,现在人类社会中为什么有这么多的难题,天灾人祸?人未来的希望在哪里?我们应该做怎样的人呢?现在娱乐、媒体宣传很多时尚的思想,对人真的有帮助吗?我们可以怎么来思考这些问题呢?圣经告诉我们很多……。如果真的有造物主,难道他不是应该告诉我们这些吗?

  • toyrainortoyrainor

    高级书童

    同意你的说法

  • 加内沙加内沙

    榜眼

    更正一下,上帝就是真理,而不只是上帝的话语而已。包括上帝的行为,无论是否对人类有益或者诺亚时代的毁灭,都是神的意志,而神就是真理。这就是基督徒的标准思维。

  • 加内沙加内沙

    榜眼

    神迹就是在某些无能为力的事情上发生的奇迹。在教徒的眼中,这就是神赐予的奇迹。譬如说,曾经某教徒在信教之前,女儿患了怪病,无法医治。后来因为别人说上帝之伟大,而尝试与上帝求助,并且发誓如能治好女儿之病,就信教。之后女儿的怪病好了,他也信教了。

    真理是按照个人的思维而产生不同的‘真理’。所谓的‘真理’就是信念之中至高无上的道理,无论这道理是关于世间,性格,叛逆,神仙,上帝,都可以成为‘真理’。基督徒的真理就是上帝的话语。

    你没有听过基督徒说的一句话吗?把所有的荣耀归于神。荣耀是人类分辨的,简单的说就是‘好事’或者有利益的事。这些好事的发生都归于神。

  • 问题女生问题女生

    高级书童

    以上信服点的后三点我是认同的,但前两点,神迹何来?真理又是以什么为标准?
    为何总喜欢解释不了的就归为"神",好的就是"神"赐福,不好的就是"神"考验,实在是很不好的就赖给撒旦.
    根本没在自己身上找原因~离谱

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其他回答(7)

  • mr_perfect_tevonnemr_perfect_...

    勤学秀才

    出发点是求知

    • 问题女生问题女生

      高级书童

      既然是求知,那这位朋友,你知道了什么啦?

    还可输入300个字

  • whywhy

    高级书童

    出于心灵上的寄托。对主的信任

    还可输入300个字

  • 过客

    过客

    221.210.15.*

    是信任!

    还可输入300个字

  • leafautumnleafautumn

    中举

    还可输入300个字

  • gtlang99gtlang99

    中举

    为怕活而信;

    为怕死而服。

    还可输入300个字

  • 过客

    过客

    61.134.217.*

    世界上真的有一位神,无论科技怎样发展,自然和人类的奥妙绝非仪器可以检测.人类面对所有巨大的变化(好的或坏的)都是无能为力.血肉之躯却又有灵和魂.
    进化论在国外原称为进化假想,被人们拿来当成唯物主义的盾牌.但是到现在也找不到最最关键的从猿到人过渡的关键化石!!!
    人不能逃避自己有内心需要,所谓的刚强铁胆,在夜间面对自己或灾难时,只有自己知道自己是谁,只是有限的人!
    基督不是精神鸦片,中国近代科技\文化的发展都有当年传教士的贡献,只有少数扮演了不光彩的角色,别以为基督教是从欧美来的,是中东的发源,是亚洲!!!

    还可输入300个字

  • qinjing.1111qinjing.1111

    饱学秀才

    我只是个准基督徒--不进教会,不入教堂,连《圣经》读得都少(没时间),但希望有个上帝的存在。

    在认识基督前,我对唯物主义感到困惑。如果我只是动物进化过来的一堆蛋白质,说实在生生死死真的没什么意思,只要能过得了自己良心的那一关,人,想做什么事情,想杀别人杀自己都可以大无畏地去干。但良心又是什么?可能为了寻找生存以及良心的意义,我想寻找宗教。但很多宗教都令我感到失望。
    其实我现在也不算真的认识基督,也没看得懂《圣经》,但通过各种途径,我感受到他的“爱”的理念。在那么多种宗教里,我从这里学到了博爱,尽管还没做得到,但感觉心态变得好多了,至少,学会了宽容但不懦弱。奇怪了,读《圣经》时并没时时见这样的明确教导,但到了心里,竟会起这样的效果。
    因为受所谓“科学精神”的浸蚀太深(并不是指达尔文的进化论),我也不知道我会不会最终成为一个诚信的基督徒,但我相信,对个人而言(严格有别于对国家而言),人,有信仰还是好的。所以,自己可信不信,别人有信,祝福他们。

    • qinjing.1111qinjing.1111

      饱学秀才

      TO 99
      3。要学会宽容,非常简单,凡是不以自我为中心,不以私心为重,就能宽容了。
      -----没有那么简单!宽容并不只是那么的狭隘.
      我不知道99仁兄在生活中有没有以自己为中心,相信他也不是以私心为重的人.但要他做到对基督宽容,恐怕很难.
      我说过我也去寻过其它的宗教,但总有令我更不能接受的地方.这是个人的问题.所以我并不去评价谁谁谁的爱的二流的还是三流的等等.
      你不信任基督的博爱,那就送你另一位非基督徒的名言:"参差多采,乃幸福本源."

    • toyrainortoyrainor

      高级书童

      qinjing,看来你正行在我曾经行过的路上。
      我现在已经是一名基督徒了,期待你的加入!~~

    • 问题女生问题女生

      高级书童

      哦~~~
      原来是这样~~~

    • gtlang99gtlang99

      中举

      1。神是无法高过人的良心的,因为人的行为最后是以良心来定论。神、道德,理性等,都只是良心的一部分。
      2。基督教所谓‘爱’,都是以私心为出发点,以私心为出发点的爱,并非博爱。神爱‘顺从’他的人,‘顺从’是条件;神爱他的‘选民’以色列人,选民是条件,神爱给他荣耀的人,‘给’是条件。总之,神爱世人,都是有条件的。真正博爱,就不去爱,或有分别的爱。如:天地不仁,自然法则。基督教的爱,只不过是二流的爱。
      3。要学会宽容,非常简单,凡是不以自我为中心,不以私心为重,就能宽容了。

    • 加内沙加内沙

      榜眼

      上天有好生之德?这并不是佛教用句,而是道教用句。‘天’为世间主宰,而佛陀说世间并无主宰。‘天’在佛教用词当中,只有三十三天以及天人两种。既然无主宰,那么好生之德有从何而来?‘天’并非人性化,而是人类把‘天’神格化。
      好生之德,并非源于天,而源于人性。无论是孔子的人性本善还是荀子的人性本恶。一切世间变化多端,而无常带给人类‘苦’。只要了解世间的本质,很多的事物就没有善恶之分。一切都在于价值观的问题上,假设价值观的终点利益是‘痛苦’,那么人生也没有什么看不开了。这并非消极思想,而是本质上的不同认知。心念的分别心和杀害生命并无不同。现实生活当中,自己的思维主宰着自己的人生。本身才是主宰者。

    • 问题女生问题女生

      高级书童

      这位朋友,你这样理解很好,我认为你的信仰保持现状好了,太深入的话,或许不是虔诚,而是沉迷,因为宗教本身就和现实还有科学有很大的冲突矛盾.毕竟你是生活在现实,面对的是科学,信仰只是你的一部分.
      我个人来说,比较赞同佛教里的一些道理,例如:佛教的"上天有好生之德",比起基督教只会用洪水毁灭坏的东西有说服力多了,基督教太主观了.
      总之,有信仰是好的,在这个一日千变的世界,还是学会变通好一点,人是活的,而规矩宗教都是....呵呵,自己想吧!

    还可输入300个字

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