wang70369
yamandaga@ya最佳答案 - 由提问者2008-02-26 20:36:22选出
【原创文章】
首先简略介绍供香缘起
往昔释迦牟尼佛成就正等知觉位后应古天竺各国君王长老邀请往复来往于各国之间弘扬教法、利益有情，其间所到之处各国君主臣民倾其国力盛况庄严布置佛陀沿途经过道路及讲经道场，广行供养布施，人天皆大欢喜，佛陀更是慈悲依慧眼观视众生不同根基，善巧喧说对机妙法并示现种种广大教化神通以令无量具缘有情得度。
由于古代印度天气潮湿炎热并时常有各种瘟病流行，各国君王臣民 依照当时最尊贵崇高的接待礼仪盛待佛陀及其随行弟子。如依次向佛陀敬献洗面、浞足、漱口、洒净水，之后又依次敬献鲜花蔓、妙药熏香、明灯、鲜花水涂香弹洒、妙膳食、击鼓美乐等，以表重法恭敬之心。其中妙药熏香，古梵文称之为“都贝”，就是他们会聚各种珍贵天然药物香料，如旃檀、沉香、琥珀、龙涎香等，放置于众宝物嵌饰之熏香炉中点燃并由供养天女双手执持缓缓围绕世尊圣众，以表迎请供养同时兼备清净道场、驱除瘟秽的作用。
以后佛教弟子们延续了当时的这些迎请礼仪，用以供养三宝菩萨圣者。在佛陀亲自宣讲的佛教五明学之一的医方明学经典中，阐述记录了许多妙熏香功德及配方制作方法等内容，佛教历史记载中更有先辈古德长期紧衣缩食却不惜几十两黄金用以配置珍贵熏香药料以无吝供养三宝圣众的真实范例。但熏香供养延续到近代也已随着正法的衰败与往昔供养形式及含义大相径庭，时到今日之现况更无需多言亦。
如法供香注意事项： 分三
其一：能供之自己身心清净。（首先自己应思维发心此生人身能有此殊胜供佛机会亦实属难得，表面上是我供妙香于佛陀，实际上是佛陀成就我自己早日圆满成佛之福德资粮。依此正信心供养之后还要将此功德徊向给一切如母有情。）
其二：所供之物清净。（供香要依自己能力尽量置备力求丰盛殊胜并且如法，伪劣含化学香精染料毒素的供香切勿供之，其折福损身的后果自然无需多言。如有能力花费数十两黄金配置不为过，若实在没有能力仅一把泥土供之亦不为少，恭敬心为重要。另外燃供香时要注意防火安全，提倡使用卧香炉横式熏香。当今盛行所谓“无烟香、点头香、金箔香等及必须烧三炷高香、成捆香、特大香、不烧短断香等皆是败法讹传陋规，正信善士皆应依正理抵制。）
其三：供养之对象清净。（供养者要观想作意此殊妙供香是供养面前之诸佛菩萨天众，应视面前佛菩萨像等皆为佛菩萨真实光临无异，怀恭敬供养心并祈求三宝加持赐学佛顺缘。非皈依对象及外道、迷信祈求、有漏烦恼愿望等过患要尽量避免。）
旃檀龙涎妙冰片 堆聚犹如须弥山
香馥遍满三千界 十方诸佛尽欢颜
愿以此等恭敬意 徊向有情菩提善
虚空无边本无实 缘起性空游戏显
如来本无需香供 实为众生培福田
提问者对最佳答案的评价
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其他回答(3)
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一入庙见了神佛都要拜(参神)，不论大小。(入屋叫人，入庙拜神)
上香：把香点燃后到该寺庙最大神佛前先上香，跟着到坐在附近的神佛一路顺着去，最后才到轮到坐在地上面的菩萨。(如石敢当、土地公、婆。地主公等) -
该怎样在寺庙里进香，有什么禁忌吗？
一般地说来,上庙进香应当注意以下几点:
穿着要大方得体,不要穿过于暴露或性感的衣服;
最好保持洁净,身上不要臭哄哄或脏兮兮的;
语言要文明,举止不轻浮,不狂躁;
请的香烛和佛经、法物等不可夹在腋下或放在不干净的地方；
注意在殿堂和佛像前的庄重,对人要讲礼貌,对出家人应一律称“师父”;
对不懂的事千万不要自以为是地胡来,可以多问一下别人.
至于步骤,可以按照寺庙香蜡店的建议入庙随份(即入乡随俗之义);
也可根据自己的时间短长--或在"大雄宝殿"一次性地上大香或高香,或按殿堂数的多少逐殿上香；
燃点的顺序是：先点蜡，举过头顶致敬意，插好；再点香（如前法）；最后焚纸、放鞭炮；
举香蜡时，口念或心想礼敬之语--如：“南无本师释迦牟尼佛”、"南无十方诸佛、菩萨及一切圣众"、“南无十方常住三宝”等；若逐殿上香，则要针对不同的殿堂所供之佛像（不明白时可先问清楚），分别念想：“南无阿弥陀佛”、“南无观世音菩萨”等等。
还有问题的话，可以问下佛教皈依弟子。
阿弥陀佛！ -
过客
222.210.218.*
进香是道家及閩南神教的說法,請問你是去類似媽祖這類民間神靈上香嗎?
如果是恐怕有一定規距,一般是自己家裡也有同样的神像,要回到原廟去分香之類的,有點複雜.
如果是到佛寺就不稱為進香!!!不可不知.
進佛寺端莊為宜
紫雨
浣芝山人
