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下一个已解决问题最佳答案 - 由投票者2008-04-11 00:02:04选出
民俗!
与女家避免嫁女带走财运做法异曲同工,男家也因害怕新娘“带冲”、“带煞”而在新娘下轿进门时也采取各种做法,颇费心机。比较常见的有下列几种:①许多地方在新娘初到时,男方家人立即躲避,不便碰脸,以便“避冲”。平潭、莆仙一带俗称:“亲人不犯轿头冲”;惠安人叫避“撞马头”、“冲马头”,否则日后家中不宁,无法与新娘和睦相处。要等待新娘入门后片刻,家人才能露面。②福清、罗源等地,男方要放一米筛在花轿上,以“制煞”;在光泽,男家人把茶、米、豆往花轿上撒,据说这是请“五谷神”来驱散花轿带至的凶神恶煞;在惠安,是从轿顶掷过红竹筛、撒盐米;在福安,主婚人先用“火符”(烧着的符)绕轿身一圈,俟新娘下轿进厅后,再以火符绕新娘周身三圈,借以祛邪消灾。③新娘下轿脚不踏地,踩着铺在地面的米筛(福州、龙岩、清流、长汀等)、红布袋(福州、福鼎、霞浦、罗源等)或草席(邵武)进入厅堂或洞房,以免带来邪煞之气。以红布袋垫着行走,既有驱邪意味,又含传宗接代(袋)的心愿。在霞浦,两只红布袋随新娘步伐轮换传递,牵扶新娘的“好命人”口中念念有词:“新娘踏布袋,一袋(代)接一袋(代)”。④牵扶新娘者用米筛或雨伞遮盖新娘头面入门,使其不见天日,起避煞之效。这主要流行于闽南地区。⑤在闽南一带及清流、尤溪、南平、建阳等地,男方于门前放一火炉、火盆、或点燃一小火堆,新娘从上面跨过进门,以消除邪气,并取意“兴旺发达”。闽南俗谚:“过火气,百般都不畏”、“过炉子,家伙(意财产)蓬蓬起”、“跨火烟,年年春,隔年抱个‘查埔’孙”。⑥泰宁、长汀、光泽、邵武等地,有的行“拦门”之礼,即于新娘进门前,宰一雄鸡,用鸡血祭门,以赶走邪秽;邵武、光泽也有人杀猪拦门。⑦向新娘抛撒所谓“驱邪”之物。闽南一带撒盐米或“缘钱”;崇安人以茶水洒新娘;在宁化,新郎对新娘撒米;在古田,由新郎向新娘摔米花。⑧闽南一带,新娘进门时禁忌脚踏门槛。一说会触怒门槛神或门神而引来灾祸;另一普遍的说法认为,门槛(又称门限)乃一家之界,门里门外、家里家外的分野,平时常人出入就已有此忌讳,更何况身带“邪煞”之气的新娘?若新娘踩踏门槛,意谓威凌新郎及其尊长,将被视作藐视夫家。所以,新娘入门必须跨过门限,但也有女子性情刚烈,往往故意“踩槛”,借此表达对夫权的反抗。
参考资料:http://www.fujian.gov.cn:8000/html/20050621/152681.html
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门槛的本意是挡雨水的,后来引伸了,既挡财气又挡命,所以在说一个人不顺利时就说“遇着槛了”。民间老话,本命年即是“槛儿”,本命年里据说人多灾多难,日子过得要分外小心。扎根红腰带以辟邪,是为了迈过这“槛儿”。 也有将73岁84岁说成是老年人的“槛儿”,所谓“七十三、八十四,阎王不叫自己去”;还讲“孔子七十三,孟子八十四”,意思说,这“槛儿”在孔孟两圣人身上也是应验过的。人们说,闯过七十三这道“槛儿”,一准活到八十四;一旦过了八十四,还会更长寿。
还有与门槛有关的,就是去寺庙,过门槛一定男客要先迈左脚,女客要先迈右脚,不要迈错了,男客迈左脚是入西方净土,迈右脚是入十八层地狱,女客正相反,马虎不得。还有就是不要踩门槛,这会使人在阴阳两界飘浮不定,既成不了神也投不了胎。
木佛和门槛
传说在某处山角的庙里有一座佛像,附近的百姓时常来拜佛,每次都带着份外的虔诚,供上最好的供果,并深深行礼。百姓们来到佛面前需要走过一段门槛,门槛是由一条横木做成的。门槛看到有那么多的百姓对佛这样崇敬,心里很不是滋味,它有一日对佛像说:“佛像啊,为什么我们同是木头做的,而你却能受到那么好的待遇,我却每天被那么多人踩来踩去?这未免有点太不公平了!”佛像看了看它,意味深长地说:“虽然我们当初同是木头,但是你只被削了两刀,而我经受了多少雕琢啊。”

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