已解决问题 - 浏览210次
下一个已解决问题最佳答案 - 由投票者2008-07-20 09:02:04选出
随着修为不同分为:开光,筑基,练精,结丹,元婴,出窍,分神,合体,大乘,飞升十个阶段。
修真者有两种,一种是从道入道,一种是从武入道。从道入道的,这种修真人比较多,一般都是各修真派承继下来,小时候就开始通过师门长辈开光,筑基。开光一般都是长辈帮忙,而筑基的就自己修炼有的也是师门帮其筑基。两者各有好处,自己修炼的有的好有的差。长辈帮忙的就不好不差一般般,主要还和修炼者的资质有关系。
进入练精后基本靠自己修炼,所谓练精就是把自己体内的精气化为五行气逐渐结成丹,结了金丹就能引气入体。也就是可以动用外面的五行气,然后就修炼到了元婴,元婴一成,体内经脉也就有所改造,人的样子有多少改变。在这阶段体内真元力会开始有些变化,也就是练气化神,神识一成那就到出窍期,能感知周围一些环境。
神识修炼到一定的阶段也就到了分神,分神也就是元神的形成,这是修行精华所在,除了几件神器外,还没东西可以彻底消灭元神,所以这个时候可以说是不死之身,不是说老不死,而是打不死。元神一灭,是仙也要死。不像元婴可以重新修炼。
合体也就是神识的成长到能幻成人形,再下来就是大乘,大乘也就是元神的突破,元神能自己产生神识,这比练气化神要好地多,神识也变得成倍增长。大乘经过度劫成功后,就是飞升,飞升期是仙元力开始形成准备飞天!留在这真人界不会过久!而由武入道的,都是从结丹期开始才算走上修真的路,不过由于前面根基不稳修炼起来难上加难!
而这宇宙有四大界,有我们所在的真人界,冥界,仙天界,还有传说中的神人界。其中真人界还包括八小界,包括凡人界,修真界,妖界,魔界,鬼界,佛界,圣界和暗界!冥界就一个界,也就是鬼修真的道去的地方。仙天界就是真人界的其他修行者飞升的地方,我们修真的就是去仙界,妖去的地方叫仙兽界,魔去的地方叫仙魔界,佛去地方叫大佛界,圣界和暗界去的地方我们叫天界。更高级的神人界也只是在传说中!不过既然有神器的存在那应该也就是有的。四大界都不能通行,像仙天界的人一般是下不了到我们真人界的。除非是绝顶神器和有大神通的神人才能有破开这宇宙界道的能力。而各大界中的那些小界就不一样,没有界道隔离的,这个界可以说不存在的,而且说是界不是说个圈。以修炼不同和本质不同化分而已。就好比你什么体育圈的人,娱乐圈的人,这道理差不多!
在真人界修炼一般都是修炼五行之气,这和人的本命精元有关系。每人都有每人的属性,修炼的时候每人都会把精元化作和自己本身属性相合的气,就像我,我的本质是土,所以也就修炼起土气。如果强行修炼和自己本身属性不符合的气,开始倒还没什么,不过到了结丹的时候,一般会由于属性不合导致无法结丹,经脉错乱,如果强行结丹,成的话修为也会大副降低,以后想练成元婴难上加难,失败的话就会暴体而亡。
由于阴阳两气为先天之气,和人的本属性不同,所以一般修炼的人不会修炼,但是也不说没有修行者修炼,比如魔界一些由阴气经过多年所形成的阴魔他本身就是阴属性,不过这些一般都是缺少功法,而路途漫漫,一般都会给其他修行者捉起修炼法宝。暗界也有一些人,比如西方的吸血蝙蝠,他们也是阴属性,不过他们那些只会利用血来增加功力,他们因为身体本质有个禁止,一生都无法修炼。
“修行者的事大概也就这么一回事,这也是我对你感到惊讶的地方。你的修行已经远远超过我的思想范畴”一觉真人说了这么多,看到一边听得入神的天杰就开口感叹着。
“这个我也不明白,我自己是通过观看宇宙中的星,突然好象捉住了点宇宙奥义,和某种运行的规律!而所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。所以我想只有你捉着道,也就等于你捉住万物。而且仔细观察后,星宿,阴阳,五行,无不都是在讲究一个平衡,万物之所以能同时存在,也就是因为一个平衡的存在。只有在捉着这个平衡,那宇宙万物还不是为我所用。”天杰豪气冲天地说道。
“好好,好一个平衡,好一个万物,小友难怪有这等修为,原来一开始就‘悟’出‘道’的根本,现在应该是走上‘明’道之路,可怜我白白活了八百多年,竟然还在‘悟’的路上徘徊!”一觉现在也只能想什么叫天外有天,人外有人了。不过还不由地问了句“你修炼多久了,何年出世?”天杰也奇怪怎么一觉回问起这个:“一年多还没两年吧!八二年出生。”
“你!!你!!……”一觉真人现在才知道什么叫‘人比人气死人’的滋味了,自己叹了一气:“算了,你知道你现在的真元力有多大吗?原先的那些坑是你这奇怪的真元力搞的吧?”一觉真人开口就道。
天杰暗想:“今天我才刚接触你们,我那知道到底力量有多大啊,只知道刚刚那个人比我强好多,而且自己还没元婴想必是结丹期吧。”不过开口却是:“我自己也不太清楚,还有不要把我那真元力叫什么奇怪的真元力的,我刚自己想好名字了,名字以后叫‘天’气,本来我那个球也就是叫天‘天核’而且是我自己的气,想想还是不用叫
其他回答(3)
-
莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人
其实你就当他是道士吧
中国古代神话中第3级别的远古神仙就是包括了真人,这都是老子(太上老君李尔)和原始天尊的徒弟,通天教主的大部分徒弟是地仙,还有一些妖仙
四大真人
南华真人:即先秦道家学者庄周
微妙元通真君:冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠
通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然
洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子
紫阳真人张伯端
翠玄真人石杏林
紫贤真人薜道光
翠虚真人陈泥丸
紫清真人白玉蟾 -
真人同仙人也是道教的崇敬对象和效仿的榜样,但在品级上,它高于一般的仙人,而且大多经过封建帝王的册封。四大真人即为其代表,具体指:
南华真人,也就是战国时代的道家著名学者庄周。他在唐玄宗时,追号“南华真人”,所撰著的《庄子》一书,也被尊为《南华真经》,到宋真宗时,又名《冲虚至德真经》。到宋徽宗时,又追封庄周为“微妙无通真君”。
冲虚真人,也就是稍早于庄周的道家执守“贵虚”论的学者列御寇。他在唐玄宗时,追号“冲虚真人”,而可能还不是出自他手笔的传世著作——《列子》,也被尊为《冲虚真经》,到宋真宗时,又名《冲虚至德真经》。宋徽宗时,又追封列御寇为“致虚观妙真君”。
通玄真人,也就是相传与孔子同时的老子的弟子文子。唐玄宗时,追号文子为“通玄真人”,并把当时流传的题为《文子》的这部书,尊为《通玄真经》。
洞灵真人,也就是《庄子》一书中的寓言人物庚桑楚,也叫亢仓子、亢桑子。唐玄宗时,追号这个人物为“洞灵真人”,并把当时隐士托名伪造的《亢仓子》一书,尊为《洞灵真经》。
以上四大真人,道教把他们说成老子的四大弟子,称其书为四子真经。 -
得道的男道士叫真人,女道士叫元君.仙人则是原来就是神仙,是道教崇拜的神之一.


qdrdsjj6717

jinjin2943
llm492000






