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西蒙·波娃的《第二性》是否真的适合男性阅读?

被西方女性称为女性圣经的《第二性》在我看来就是对男性地位的一次彻底颠覆.

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伴读书童

最佳答案 - 由提问者2006-05-16 23:36:44选出

当然适合应为这是一部人类文明史实际上也是一部性别征战史,这条文明之路上撒下了女性过多的鲜血和泪水,写满了女性过多的辛酸和屈辱。女人是什么?是红颜祸水还是天使圣女?是男人的附庸还是独立的性别?正如在英语中History一词所表明的那样,所谓人类的历史无非是"男人的故事或传奇(his-story)",而女人在其中不过是一个附庸的第二性别,一个没有自己的历史而由男人根据自己的欲望需要编码或压抑的性别。她们在历史或社会中根本无法表达自己的意欲和愿望,而只能按照男性的要求展现其所谓的女性气质--温柔、贤良、端庄、驯服等等。由此可见,女性要摆脱"第二性"地位,第一步就是要打破性别神话。
  西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》被誉为"有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书",出版于1949年,对妇女运动的第二次浪潮起了推波助澜的作用。该书是对近代以来的女权主义运动和理论的一个总结,被奉为当代西方女权主义运动的"圣经",奠定了当代女权主义理论的方向和研究基础。作者以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景,纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的处境、地位和权利的实际情况,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。《第二性》堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书,它不仅确立了波伏娃在当代女权主义历史上的奠基人的地位,而且为世界妇女运动树立了一块丰碑。

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提问者对最佳答案的评价 *

不错有道理

其他回答(1)

  • tangyongsugartangyongsugar

    穷酸秀才

    也不一定,从第二性的定位,就可以看出其的某种认同哈!事实也是如此!
    当然其颠覆性是有的,不然就不会被认为是女权运动的圣经了哈!

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