我国晚清时倡导“我手写吾口”的著名新派诗人是以下的哪一位？

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黃遵憲1848年4月27日生於廣東嘉應州（今梅州市）東山小溪唇，字公度，別署“人境廬主人”、“觀日道人”、“東海公”、“法時尚任齋主人”、“水蒼雁紅館主人”、“布袋和尚”、“公之它”、“拜鵑人”等諸號。於1905年3月28日在家鄉去世，終年58歲。黃遵憲是我國近代卓越的外交家、啟蒙思想家、改革家、著名愛國詩人、教育家、政治活動家。在中國近代史上，他是一位走在時代前面，對我國近代史進程產生過影響的人物。

在中國近代史上，如果說林則徐是睜眼看世界的第一人，那麼黃遵憲是真正走向世界的第一人。他忠誠祖國，愛國為民；他思想開放，圖謀革新；他不懼強權，奮力抗爭。他在文學、政治、外交、教育和史學上，建樹頗豐。黃遵憲為客家人爭了光，他是中華民族的一面旗幟。

黃遵憲是梅州八大先賢之一，“文化之鄉”梅州決定以其「人境廬」為中心，興建黃遵憲紀念公園，把梅州建設成為中國優秀旅遊城市、國家園林城市、世界客家人的精神家園和集客家文化之大成的“世界客都”。

1876年，黃遵憲中舉，次年被任命為駐日公使館參贊。1882年調任美國三藩市總領事。其後歷任英國參贊（1889年）、新加坡總領事（1891年）及湖南按察使等職，出任晚清外交官達十四五年之久。黃遵憲在任外交官期間，努力維護國家主權和民族尊嚴，講求策略，不卑不亢，積極促進國際間友好合作，盡力保護華僑利益。在新加坡總領事任內，創立華僑護照制度。日本歷史學家稱他為“最有風度、最有教養的外交家”。同時，黃遵憲廣泛研究西方資本主義國家發展的歷程，為中國的富強和發展尋找良方。所著《日本國志》、《日本雜事詩》，率先在中國介紹西方國家的先進思想和日本明治維新的經驗。隨後創辦的《時務報》，宣揚變法維新，主張君主立憲。協助湖南巡撫陳寶箴推行新政，傳播民權思想。

黃遵憲出任晚清駐外使館官員，足跡遍及亞、美、歐、非四大洲。在長期的外交生涯中，他不僅能在自己的職權範圍內儘量做一些有益於僑民及維護國家主權的工作，還非常注意考察西方近代的政治、經濟、軍事和文化教育制度。他在任駐日公使館參贊期間，總結明治維新的經驗，編撰了40卷、50萬言的《日本國志》，同時寫下了近200首記敍當地人情風俗和政治動態的《日本雜事詩》，是近代中國人最全面最系統地研究和瞭解日本的巨著。康有為、梁啟超等維新派，就是通過這兩本書瞭解到日本人向西方學習有成效而提出變法主張的。

在日本期間，黃遵憲看到了日本企圖吞併琉球和侵略臺灣的擴張陰謀，提出應以強硬手段對付日本，並提出解決琉球問題的具體策略，主張通過鬥爭求得和平，以共禦西方勢力東侵，維護亞洲的和平穩定。1882年至1885年間，黃遵憲調任駐美國三藩市總領事，面對美國種族主義掀起的排華浪潮，他作為一個貧弱國家的外交官，敢於向種族主義者展開面對面的抗爭。其後，在英國使館參贊和新加坡總領事任內，他考察英國的政體並與美國進行比較，提出了“君主立憲”的主張，成為我國較早向西方尋求救國救民真理的先進人物之一。

1894年底，黃遵憲結束了長期的外交生涯，由新加坡回國，積極投身于變法維新的政治運動。他參加了上海“強學會”，與梁啟超、汪康年一起創辦《時務報》。他在湖南推行新政期間，提倡“分官權於民”、“地方自治”等，改革封建官制，傳播民權思想，嘗試禁女子纏足，倡議設學校，籌水利，興實業，力謀中國之富強。

黃遵憲繼承了我國現實主義的文學傳統，選取關係國家民族命運的重大政治題材，熔鑄為歷史的詩章，突出表現詩人反對侵略，反對投降的主題，反映了整整一個時代的民族災難和風雲變幻。《香港感懷》、《悲平壤》、《東溝行》、《哀旅順》、《哭威海》、《馬關紀事》及《臺灣行》等詩篇，形象地體現了為祖國危亡擔憂的愛國情懷。其詩在藝術上“熔鈞百家，斟酌樂府”，形象感強烈，語言典雅而通俗顯淺，給古典詩歌開拓了一個新的天地。

戊戌變法失敗後，黃遵憲遭清廷革職放歸故里，建書齋取名“人境廬”。他與梁啟超等常有書信來往，繼續堅持和宣傳“奉主權以開民智，分官權以保民生”的政治綱領。他還在人境廬設學講課，請外籍醫生講解生理學、解剖學，編寫教科書。“詩界革命”的主將黃遵憲提出“我手寫吾口”的詩歌主張，其詩題材廣泛，內容深刻，表現了強烈的民族主義和愛國主義精神，是晚清“詩界革命”的主將，有“詩史”之稱。晚年歸隱故鄉，致力於發展地方教育事業。1904年，他邀集地方人士，自獻資金，在東山書院創辦了嘉應首間、我國最早的師範學校之一——東山初級師範學堂（今東山中學前身）。他制訂的辦學措施，得到了各縣的熱烈回應，僅本屬（今梅縣）就辦起了數百所小學、十余所中學。

人境廬是一座磚木結構園林式書齋建築，占地面積約500平方米。從1980年起，政府撥出專款，對年久圮毀的建築全面修復。1982年3月修復竣工正式對外開放。故居門楣上日本著名漢學家、書法家大域成瀨溫所書的“人境廬”三個字筆鋒勁健，氣度瀟灑，耐人尋味。大門口一副對聯為主人親擬：“結廬在人境步屟隨春風”。進入故居，黃遵憲半身漢白玉塑像映入眼簾。下書“遠見卓識萬古流芳”字樣，是泰國華瀛公會理事長鄧樹勳捐建的。塑像上面，“近代變法先驅”金字黑匾，為黃遵憲後裔敬獻。廬舍精巧別致，內築有花壇、假山、魚池、五步樓、十步閣、七字廊、臥虹榭、無壁樓、藏書閣等，曲徑回廊，奇花鬥豔，景致幽雅。別具一格的無壁樓，以玻璃代牆，據說是當年主人與摯友、愛國志士丘逢甲飲茶暢談世事的地方。

廬的左邊，鑲嵌著胡耀邦、宋平、張震、葉選平等人參觀的留影。右邊，是黃遵憲的生平大事年表。一幅《時局圖》更是引人注目。黃遵憲被罷官後，在廳堂上掛著興中會會員謝纘泰畫的《時局圖》。圖中的熊、狗、蛙、鷹等象徵帝國主義列強對祖國大好河山的覬覦，並配有一首詩：“沉沉酣睡我中華，哪知愛國即愛家？國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”由衷地表現了他對時局的關心和對祖國危亡的擔心。

黃遵憲公園的建設正緊鑼密鼓地進行。2003年11月，公園完成立項，公園建設的藍圖已經描繪出來了，集紀念、人文、服務於一體的主體公園雛形初現。公園的整個規劃用地面積約有10.9公頃，以周溪河為界，將東區、西區進行規劃。規劃區分成紀念景區、人文秀區和服務區3個功能區，分3期建設。紀念景區以主大門、仿古風雨石橋為主要景點，通過修繕並利用人境廬、榮祿第、恩元第3處省級文物保護單位，體現清代田園風貌，展示黃遵憲的生平事蹟及客家民俗風情。人文秀區以周溪河沿岸區為主，增添一處人文景觀，突出黃遵憲主題和客家文化、客家建築風格、自然景觀風貌。而在東區的服務區，則為觀眾和遊客提供相關的休閒、購物、娛樂、飲食等，成為客家名優產品和美食的基地。據瞭解，黃遵憲公園規劃建築總面積約3萬平方米，總投資估算1億元左右，將分3期實施，到2009年底全面完成。

多少年來，黃遵憲精神一直激勵著後人。近年來對黃遵憲的研究方興未艾，近乎掀起“黃學”熱。研究者深入到各個領域、多種角度，涉及政治、外交、文學、史學、經濟、學術、法律、教育等。據不完全統計，目前中外學者已出版研究黃遵憲的著作、傳記、資料30多部，發表各種論文300多篇。與此同時，不少中外學者呼籲，在北京大學籌備成立“黃遵憲與中外文化交流研究中心”；編輯出版發行《黃遵憲全集》等多部巨著；籌備成立“黃遵憲基金會”；儘早修復黃遵憲在梅州故鄉的墓地，等等。

黃遵憲為詩界革命的魁傑，世所共推，久成定論。黃詩主要價值在於反映晚清的歷史，表現出強烈的愛國主義精神。陳三立在戊戌變法時期評其詩卷稱“馳域外之觀，寫心上之語，才思橫逸，風格渾轉，出其餘枝，乃近大家，此之謂天下健者”，又評黃詩有“千年治亂余今日，四海蒼茫到異人”之語，對黃遵憲的詩歌作了較為準確的評價。

北京大學歷史系教授王曉秋：中外文化交流影響殊深研究黃遵憲，要進行中日關係史的系列研究，如中國人的日本觀、日本人的中國觀、中日歷史的互相影響，特別是鴉片戰爭、太平天國、辛亥革命對日本的影響。我希望在北京大學成立“黃遵憲與中外文化交流研究中心”，以黃遵憲當年出使的亞洲的日本、新加坡和歐洲的英國、美洲的美國為著眼點，帶動體現中外文化交流的絲綢之路的研究。