文怀沙评毛主席词曾被罚 笑对被误播“已故”

最佳答案 - 由提问者2006-08-19 18:36:20选出

“天地有正气，杂然赋流形。”6月2日，96岁高龄的著名学者文怀沙以文氏后裔的身份，登上府学胡同小学的讲台，高声吟诵文天祥的《正气歌》，以纪念民族英雄文天祥诞辰770周年。
　　
文老的神采，又一次倾倒了全场听众。于是，与老人家交往多年了解到的一些往事，便不由地浮上笔端。

延伸阅读

文怀沙：叫板《四库全书》
　　
　　人活过70岁应按公制算，他颇为得意地称自己尚不满50公岁前些天，家里发生了一件事令我窃喜。读大学一年级的侄女跑来对我说，“昨天看了电视台的人物专访节目，介绍了一位叫文怀沙的老人，他太棒了，学识渊博，经历坎坷，爱憎分明，气质非凡，儒雅绝俗。同学们认可他，他才是我们心中的偶像。”听说我和文老熟识，侄女一定要我向文老要照片和签名，并说下午就去图书大厦买文老的书，要仔细阅读研究。看着远去了长大了的侄女，我心中很是宽慰，过去她心中的偶像是周杰伦、贝克汉姆们。
　　
　　说起文怀沙老人，在知识界、教育界、文艺界鼎鼎大名，他学贯中西、精通古今，文老不仅是一位博学多才的大学者，更是一位有血有肉，有鲜明个性并带着传奇色彩的人。文老因为研究“楚辞”而出了名，人们习惯地称他为“楚辞专家”、“活屈原”。其实，这种说法不完全。他懂中医中药，早年曾在北京中医学院任教授，授业解惑；他研究《红楼梦》几十年，“红学”也是他一专；他不是书法家协会会员，但他的书法应称一绝，古朴苍劲，方正端直，古朴中透出隽秀之气。他的墨宝曾拍出当今文人书法最高价:1万元一字。
　　
　　文怀沙言出行随，表里清澈的性格，在学林之中评价极高。郭沫若先生以“荷蕖发幽香”的诗句赠与他；周谷城曾题赠书法条幅:“相与无町畦，相与为婴儿”；沈尹默先生在赠他的《减字花木兰》中称他“争比灵均，文采昭然历劫新”，直接把他比作屈原。文老银髯飘拂，“三千银丝”，加一支竹杖，半仙半儒风流倜傥，目光锐利而坚贞不屈的形象，和众人心中的屈原神貌非常吻合，所以许多做学问的人，知其学，见其人，闻其言，观其貌，无不惊叹，活脱脱一个屈原。据说，著名雕塑家蔡汉文先生在塑造屈原的形象时，苦苦寻求模特而不得，心中自是着急，直到有一日见到文怀沙，方喜出望外。于是，这位雕塑家完成了其成功大作《屈原》。人们把文老当成“活屈原”不仅仅是因为其外表，更主要的依据还是来自其丰厚的学识和高洁的品格。当然，更有许多青年人为文老的气质所倾倒。其实人的气质决定于自身的内涵。内涵是一个很博大的词汇，包括了知识、修养、意志、心胸、勇气、品格、智慧、谈吐、举止等等，最后综合为一个人的气质和风度，从而产生无边的魅力。文怀沙老人有个理论:人活到70岁就应按公制算，依他这一理论，他颇为得意地宣称，自己目前准确年龄尚不满50公岁。九十多岁的老人了，但童心不改，豪气千秋。好学，上进、求新，求变。博学强记，海阔天空。满脸的阳光，一身的朝气，神采奕奕，容光焕发。你不崇拜这样的老人又去崇拜谁呢？
　　
　　曾被广播为“已故”，他笑对此事，并提出搞“活体告别”，“麻雀叫”、“狮子吼”好歹全听到了结识文老是人生一大幸事，聆听文老的教诲便更是幸中之幸了。初识文老是在著名旅美学者赵浩生先生所著《太空英雄格陵》一书的首发式上，文老是为老朋友捧场来的。也许心胸宽广豁达，谈吐幽默诙谐是长寿老人共有的一大特点。酒会开始后，众人刚刚坐稳，文老就讲起笑话:某君膝下有一独子，宠爱娇惯，要星星不摘月亮。小子也实在顽皮。一日，小子在外面玩耍闯了祸，被人家找上门告状。爷爷实在看不惯，便动手教训了小孙子。某君看在眼里，疼在心上，实在无奈。自己的老子教育自己的儿子，说不得，恼不得。急中生智，某君忽然抡起巴掌，抽自己耳光。老爷子忙劝儿子，这是为何？某君怒道:“你打我儿子不心疼，我打你儿子看你心疼不心疼？”……大笑之后，总能品出些味道来，像喝了一杯上好的乌龙茶，回味无穷。
　　
　　幽默的文老曾在一次老友聚会中提出了一个离奇的大胆主张——搞“活体告别”，要求亲朋好友在他生前或垂危时，为毁为誉，各抒己见，“麻雀叫”，“狮子吼”，好歹他全听到了。
　　
　　文老一生中遇到过多少坎坷、挫折，又有过多少酸甜苦辣，只有那飘拂在胸前的美髯知晓。文老说:“一个男人一定要坚强、刚毅、豁达，要充满智慧，还应肝胆相照，刚直不阿。敢爱，能爱，去爱，这样的男人可以依靠可以信赖。”耿直仗义的文怀沙在文化界是出了名的。早在半个世纪前，他就冒着生命危险，救助过当时的进步人士后来成为大明星的赵丹、黄宗英夫妇，一时成为美谈。而刚直不阿早已深深地浸入到文老的骨子里了，这一点简直和“屈大夫”一模一样。“文革”期间，文怀沙不识时务，对毛泽东诗词有不恭的言论，这自然是大逆不道了。于是被当作“反动学术权威”、“反革命分子”，进了“牛棚”，进了监狱。精神和肉体的打击，使文老的身体状况极差。他便找到了特殊的锻炼身体的方法:劳动改造“扫街”。手拿扫帚，兢兢业业、认认真真。从东到西，由南至北、扫得个通体流汗，口中却默默吟咏着屈原的《天问》，“何环穿自闾社丘陵，爱出子文？吾告堵敖以不长，何试上自予，忠名弥彰？”既想着学问又锻炼了身体强健了筋骨，还因表现好而受到了造反派小将的“表扬”，也少受了些皮肉之苦。
　　
　　谈到这些，文老笑道:“人生不可能一帆风顺，好事不能让一个人全占了。痛苦未必不是上天赐予的一种特殊的财富。感受痛苦，面对痛苦也不难，难的是在接受痛苦的同时，学会欣赏痛苦。做到这一点需要大彻大悟。祸福相倚，能够欣赏痛苦，人生道路上必然会坦然面对一切。”如此的胸怀，如海一般宽广，如虹一般明艳。
　　
　　说到文老评价毛泽东诗词，其实文老在文学艺术领域的造诣，后辈是难望其项背的。上世纪九十年代初，四川文人魏明伦下海经商，公司成立之际，文怀沙发来贺电:“欣闻‘蜀娃’魏明伦继‘巴妹’刘晓庆之后，双双下海，掀浪弄潮；乃知文坛艺苑之盛事，非徒舞笔弄姿，而在于能掐会算，经四海腰缠万贯济扬州也。鬼才魏生乎，使汝多财，吾为尔宰。”众人不解电文深奥，博学多才的魏明伦忙做解释:“文老在引用典故，元朝陶宋仪《说孚》载《商芸小说》:‘有客相从，各言所志，或愿为扬州高官，或愿多聚资财，或愿骑鹤升天。有人欲兼三者:腰缠十万贯，骑鹤上扬州！’后面‘使汝多财，吾为尔宰’八字，译成大白话:只要能让魏明伦你发了，我老头子愿给魏老板看门！”文老一生敢爱、敢恨、敢怒，而且还敢“死”过。其实文老“死”的经过，经作家峻青所写的报告文学《沙翁复活记》已广为流传:1986年秋，上海人民广播电台文艺部编辑马学鸿在电台库房的旧纸堆中清理旧节目，突然发现了文怀沙50年代在北京中央人民广播电台讲解《诗经》的大录音磁带，眼前一亮，喜出望外。早在二三十年前，对古典文学有相当造诣的马学鸿就常从电台里收听文怀沙教授讲解和吟咏的古诗词的节目，时而高昂激越，时而沉郁苍凉的韵律，把马学鸿带入古典诗词那种深沉典雅令人神往的境界。遗憾的是，从那以后，这三十多年漫长的岁月中，他再也没有能够从电台中听到如此精辟的讲解和动人魂魄的吟诵了，仿佛成了人间绝唱。