最佳答案 - 由提问者2006-08-26 09:34:45选出
一群穿着体面的男女,在和平路一家酒楼包房里吃喝,酒酣耳热,几个活跃分子开始插科打诨,高声传播黄色笑话,色度一步步升级,让站立在旁边的十八九岁的女服务员羞得满面通红,躲到门外。这是中华路上某酒店21岁的女服务员小珍的一次尴尬经历,她告诉记者说,不过不全都是这样,有的客人也挺有素质的。有一次,一伙客人在她服务的包房就餐时,两次有礼貌地请她回避。小珍明白,这是客人酒酣耳热之际,要说“黄段子”了,如果自己继续待在包房里肯定会难堪的。
不聊“黄段子”,吃饭不热闹。据该酒楼杨经理介绍,客人如今到酒店包房,不论有没有“身份”,常会抢着、比着讲几个“黄段子”。说者越讲越多,听者哈哈大笑,却让在场的女服务员十分尴尬。他说,酒店不可能都用男服务员,女服务员又大多是年轻女孩,碰到这种情况,只好尽可能躲出去;躲不了的,就硬着头皮一只耳朵进一只耳朵出了。
北京路上另一家酒店的前台经理周先生也颇有感触。他说,这种事如今挺多的,但女服务员脸上挂不住,常要与男服务员换一下,换不了时,有的还辞职不干了。有的女服务员偶尔将听到的“黄段子”学给别人听,常会吓人一大跳:女孩儿家咋能说这话?
“黄段子”可不仅仅在饭店里蔓延,工作餐的四周,同样弥散着越来越浓烈的“黄段子”味道。年轻的晓娟就遭遇了这样的苦恼。她所在的公司有近20个同事,男多女少。中午下班的时候,大家就在一起吃工作餐,但不会光吃,总要说点什么,说得最多的还是那些与性有关的事和“段子”。她刚到公司的时候很不适应,觉得她的同事们太“下流”,就走开或者表现得冷冰冰的。于是她听到了一些闲话:“其实什么都懂,面不改色,装得倒挺像!”时间久了,她就有些习惯了,有时候她也会跟着他们笑一笑,甚至附和几句。她不想被看成是个假正经的人,然而这时候又听到话了:“果然不省油,还挺明白。”
能理解这位女孩的苦恼:无所适从,左也不对右也不对,不知如何是好。生活工作在一个环境里,和那个环境相适应是很必要的,不然就很难谈得上顺心。“黄段子”经常存在于我们的生活和工作环境之中,一个未婚的女孩子,在介入这类话题时,一定要慎重。人生的每一个阶段最好只表现其那一个阶段的魅力,如果错位了,就像一个50岁男人非要扮天真无邪不可,总觉得味道不对。
一般情况下,在公共场所挑起这类话题的大多是男人。也许是文化传承的关系,男人比女人要放得开,社会对他们的约束相对较少,所以他们也更具有攻击性。在谈论与性有关的话题时,他们自觉不自觉地希望女性的参与,借此他们似乎能够表现出男性的优越感。然而,作为女孩子,千万不要上当,因为在他们的私心里,还是把是否淑女作为他们判断女孩好坏的标准。如果你介入了,甚至表现出兴趣和内行,那他对你的看法就会大打折扣,同时猜测你的私生活。
“黄段子”之风从何而起
“黄段子”盛行。本人外出旅游,导游小姐,20芳龄,俏影靓盘,“为免旅途劳顿”,一路电动喇叭,说的全是带色之荤。一位朋友赴某地考察,当地朋友陪同登车,也是“为免长途乏味”,一行之间,竟说了好几个“黄段子”。当然“黄段子”最盛行处,莫过于一些酒宴之上,饭桌之间,三巡之后,酒酣脑热,于是主人先来“抛砖”,宾客每人一段,千奇百怪,各领“风骚”,一阵哄闹之后,统统作了下酒的“小菜”。
据说“黄段子”之所以盛行,是因为成了人际交往的“润滑剂”或曰“粘合剂”。当上司的,借以“联系下属”;做学问的,借以“放下清高”;当老板的,借以“取悦八方”;妙龄少女,以此表示并非“初出茅庐”;而上了年龄的,又借来显示自己的“壮心不已”……所以席间人际,虽有对此不满的,也只略表缄默,并不拍案而起,以免“坏了气氛”;而更多的人,则是于这种“口头放荡”之间,找到了“共同语言”,加深了“深厚友谊”,致使此风一发而不可收。
拒绝酒桌另类“调味品”
“黄段子”缘何成了“酒桌时尚”?这要根据“黄段子”的不同品位,区别认识它的流行。有的“黄段子”含蓄饶有趣味,是人们过去长期压抑的性观念开放后的一种宣泄;而有的“黄段子”露骨下流,涉及色情甚或淫秽,则是对当前社会道德的一种侵蚀,应坚决予以抵制。
饭店里曾是“酒文化”的天地。劝酒、猜拳等“即兴节目”曾“独领风骚”,如今兴起的是愈演愈烈的“黄文化”。黄色玩笑之所以普及率越来越高,是因为传播者们都认为,说这些色情笑话能表现自己的“风趣”、“风流”和不同凡响的口才,还能挑起饭桌上的气氛,让大家轻松愉快。于是,有些人不仅热衷于说“黄话”,而且听了后再加工、编造,使黄色小故事越来越富有噱头。
在酒楼等公众场
所说黄色笑话,从表面上看不会造成什么恶果,顶多使其他一些人感到难堪而已,但它对社会风气的不良影响不能低估。它与乱扔垃圾、随地吐痰等行为一样,都是精神不文明的表现。当众传播,更是对旁人的一种骚扰、人格侵犯。
一些酒楼的管理人员说,其实消费者到酒楼、饭店里来吃饭喝酒,本是件高兴事,亲朋好友相聚一堂,完全可以说一些亲情、友谊、趣闻奇事、社会现象等文雅之语,要调节气氛的话,也不应只挑选黄色笑话这种话题。
三言两语
直面“黄段子” 学会说不
刘缨(文秘):并非躲为上策
有些人认为讲“黄段子”是调节气氛、拉近关系,而我却觉得他们的心态很值得琢磨。
有些只是当作悄悄话,在两三个人之间窃笑而已,这不会产生很严重的后果,也就罢了。而有些人却偏偏喜欢在公共场合,且面对众多女性讲得口沫横飞、神采飞扬。若是她们轻蹙蛾眉、沉默尴尬,他会讲得更得意;若她们抗议,他在悻悻然之余就埋怨别人古板、不变通;而要是她们听得入神,他又不免在心里感叹“这种女人,不得了!”
对这种心态的“黄段子”传播者,我们就得用另类的方法抵制:不要逃避,不要羞涩,也不要搞坏关系。作为女性,应该善用我们最温婉也最锐利的武器——眼光。
我试过一次:饭桌上有人乐颠颠地大讲“黄段子”,因为他年纪比我大,互相又不太熟,我一时面红耳赤,他倒是更起劲了。于是我用眼光紧紧盯着他,这一招挺管用,最后他竟然有些讪讪地住了口。那顿饭我吃得挺开心,既反了“黄段子”,又不伤感情。
徐嵩(公务员):“请君入瓮”太恶劣
我的一位朋友平时天真烂漫,心直口快。一天她告诉我一桩很气愤的事情:她和几个初次见面的“朋友的朋友”聊天时,有人讲起了“黄段子”,到末了还有意提了问题让人回答。我的朋友一下子栽了进去,刚回答完便引发一阵大笑,笑得她不知所措。反应过来之后,她悻悻地找了个借口拂袖而去。
她说,这些人大概自以为幽默,但在她看来这样让女孩“旁听”“黄段子”,还故意诱她回答问题制作笑料,就算没恶意,也让人饱受嘲弄尴尬万分。我们最后总结道:如果再碰上无礼的人大讲“黄段子”,听不明白之处千万不能问;要是讲的人开口提问,也千万别接嘴,这也算是一种被动的自我保护吧。
苏苏(公司职员):无奈的抗争
每次听到别人讲“黄段子”,总是很反感,却不能明确表示这一态度,因为讲“黄段子”的都是熟人,且一拨人在听,就你反对,是否不太合群?
有一次,我们这圈子熟人中来了位一向受我敬佩的文人,哪知他一开口便讲“黄段子”,令我心惊肉跳。在几位会心者的大笑声中,我愣住了,“他怎会对这些无聊的东西感兴趣?”心里这么想,表面上却要装出对他的“时髦”和“幽默”有所反应,便抿着嘴强作笑状。当时我能做到的抗争,只不过让“黄段子”左边耳朵进,右边耳朵出。
正因为“黄段子”有热心听众,所以像我这样的反对者一直处于弱势。没想到,弱势联合起来也能形成气候。不久前,一位男同事从南方度假回来,带回一箩筐的“黄段子”。他在别的办公室“炫耀”时博得哄堂大笑,当到我们这边时,应者寥寥,他很知趣,只讲了一个便离去了。
戴娆(某高校毕业班学生):难道只是一种调侃
其他系的同学从网上下载了一些“黄段子”后,经常会兴冲冲地跑来讲给我们寝室的人听。对此大家反应淡淡,对她们的话也是左耳进右耳出。有时看看她们这样长期“津津乐道”于此,觉得实在是无聊。出去旅游时也经常听到“黄段子”,甚至到了如果哪位导游不讲“黄段子”,反而让人觉得奇怪的地步。
我们曾经对那些讲“黄段子”的人提出过抗议“你们怎么又来了?”他们笑笑道:“活跃活跃气氛嘛!”在这一点上,似乎很多人都认同,认为不过是调侃调侃而已。但我想,如今若把讲“黄段子”看成是一种“时尚”就不正常了。在我听到的“黄段子”中,大都是一些和性有关的段子。我认为其会流传,是因为性在我国是很私密的话题,但越“隐私”,人们就越好奇。而另外一个重要原因是,我国缺乏正确广泛的性教育,所以当人们听到这样的“黄段子”才会如此感兴趣。如果大家都以普通的心态对待性知识的话,很多“黄段子”就不会存在、不会流传了。
姜萍(中学教师):“黄段子”可休矣
现在有人把充满色情意味的“黄段子”美其名曰“成人笑话”,毫无顾忌地说笑,实在很无聊。前一阵还争论过中国传统相声中的“荤段”到底是精华还是糟粕。依我看,“黄段子”编得再巧妙也还是“黄段子”,正如色情片拍得再精致也还是色情片,有什么必要津津乐道于“黄段子”如何巧妙有趣呢?
这些庸俗的段子在公共场合传播,可算得上“环境污染”。也不知“黄段子”的炮制者和传播者到底是什么心理,总之这种耍耍嘴皮子、打打擦边球的“成人笑话”跟我们的文明气氛格格不入,可以休矣。
刘永时(贵州师范大学心理学教授):听者有权抵制
所谓的“黄段子” (荤笑话)并不是今天才出现的,几乎所有民族的民俗史都有这样的“民间笑话”,反映的是一种欲望式的文化。人类的欲望、肉欲的体验,一般被传统视为“非正统”的,不应在大庭广众之下交流。于是在社会还比较封闭、性教育性知识传播还不通畅的情况下,若有人想表达某种微妙的感受,自然就只能用粗鄙笑话的形式来宣泄。这既是一种若有若无的交流,又是一种替代式的欲望表达。
在大多数情况下,这种荤笑话的“受害者”多为女性,以讲荤笑话为乐的男性首先就犯了对女性不够尊重的错误,因而“被迫收听者”有权对此进行抵制。但我们还应该对这一现象分别看待。
如果对方并非心存恶意,那就不必看得过重,大可一笑了之或干脆“点破”,使之无以为继。可如果对方是故意甚至恶意在某些场合营造一种“腐化”气氛,从挑逗到“吃豆腐”,甚至严重到性骚扰的地步,那这荤笑话的性质就完全改变了。对他们,我们就应该理直气壮地抵制、抗议直至追究责任。
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一群穿着体面的男女,在和平路一家酒楼包房里吃喝,酒酣耳热,几个活跃分子开始插科打诨,高声传播黄色笑话,色度一步步升级,让站立在旁边的十八九岁的女服务员羞得满面通红,躲到门外。这是中华路上某酒店21岁的女服务员小珍的一次尴尬经历,她告诉记者说,不过不全都是这样,有的客人也挺有素质的。有一次,一伙客人在她服务的包房就餐时,两次有礼貌地请她回避。小珍明白,这是客人酒酣耳热之际,要说“黄段子”了,如果自己继续待在包房里肯定会难堪的。
不聊“黄段子”,吃饭不热闹。据该酒楼杨经理介绍,客人如今到酒店包房,不论有没有“身份”,常会抢着、比着讲几个“黄段子”。说者越讲越多,听者哈哈大笑,却让在场的女服务员十分尴尬。他说,酒店不可能都用男服务员,女服务员又大多是年轻女孩,碰到这种情况,只好尽可能躲出去;躲不了的,就硬着头皮一只耳朵进一只耳朵出了。
北京路上另一家酒店的前台经理周先生也颇有感触。他说,这种事如今挺多的,但女服务员脸上挂不住,常要与男服务员换一下,换不了时,有的还辞职不干了。有的女服务员偶尔将听到的“黄段子”学给别人听,常会吓人一大跳:女孩儿家咋能说这话?
“黄段子”可不仅仅在饭店里蔓延,工作餐的四周,同样弥散着越来越浓烈的“黄段子”味道。年轻的晓娟就遭遇了这样的苦恼。她所在的公司有近20个同事,男多女少。中午下班的时候,大家就在一起吃工作餐,但不会光吃,总要说点什么,说得最多的还是那些与性有关的事和“段子”。她刚到公司的时候很不适应,觉得她的同事们太“下流”,就走开或者表现得冷冰冰的。于是她听到了一些闲话:“其实什么都懂,面不改色,装得倒挺像!”时间久了,她就有些习惯了,有时候她也会跟着他们笑一笑,甚至附和几句。她不想被看成是个假正经的人,然而这时候又听到话了:“果然不省油,还挺明白。”
能理解这位女孩的苦恼:无所适从,左也不对右也不对,不知如何是好。生活工作在一个环境里,和那个环境相适应是很必要的,不然就很难谈得上顺心。“黄段子”经常存在于我们的生活和工作环境之中,一个未婚的女孩子,在介入这类话题时,一定要慎重。人生的每一个阶段最好只表现其那一个阶段的魅力,如果错位了,就像一个50岁男人非要扮天真无邪不可,总觉得味道不对。
一般情况下,在公共场所挑起这类话题的大多是男人。也许是文化传承的关系,男人比女人要放得开,社会对他们的约束相对较少,所以他们也更具有攻击性。在谈论与性有关的话题时,他们自觉不自觉地希望女性的参与,借此他们似乎能够表现出男性的优越感。然而,作为女孩子,千万不要上当,因为在他们的私心里,还是把是否淑女作为他们判断女孩好坏的标准。如果你介入了,甚至表现出兴趣和内行,那他对你的看法就会大打折扣,同时猜测你的私生活。
“黄段子”之风从何而起
“黄段子”盛行。本人外出旅游,导游小姐,20芳龄,俏影靓盘,“为免旅途劳顿”,一路电动喇叭,说的全是带色之荤。一位朋友赴某地考察,当地朋友陪同登车,也是“为免长途乏味”,一行之间,竟说了好几个“黄段子”。当然“黄段子”最盛行处,莫过于一些酒宴之上,饭桌之间,三巡之后,酒酣脑热,于是主人先来“抛砖”,宾客每人一段,千奇百怪,各领“风骚”,一阵哄闹之后,统统作了下酒的“小菜”。
据说“黄段子”之所以盛行,是因为成了人际交往的“润滑剂”或曰“粘合剂”。当上司的,借以“联系下属”;做学问的,借以“放下清高”;当老板的,借以“取悦八方”;妙龄少女,以此表示并非“初出茅庐”;而上了年龄的,又借来显示自己的“壮心不已”……所以席间人际,虽有对此不满的,也只略表缄默,并不拍案而起,以免“坏了气氛”;而更多的人,则是于这种“口头放荡”之间,找到了“共同语言”,加深了“深厚友谊”,致使此风一发而不可收。
拒绝酒桌另类“调味品”
“黄段子”缘何成了“酒桌时尚”?这要根据“黄段子”的不同品位,区别认识它的流行。有的“黄段子”含蓄饶有趣味,是人们过去长期压抑的性观念开放后的一种宣泄;而有的“黄段子”露骨下流,涉及色情甚或淫秽,则是对当前社会道德的一种侵蚀,应坚决予以抵制。
饭店里曾是“酒文化”的天地。劝酒、猜拳等“即兴节目”曾“独领风骚”,如今兴起的是愈演愈烈的“黄文化”。黄色玩笑之所以普及率越来越高,是因为传播者们都认为,说这些色情笑话能表现自己的“风趣”、“风流”和不同凡响的口才,还能挑起饭桌上的气氛,让大家轻松愉快。于是,有些人不仅热衷于说“黄话”,而且听了后再加工、编造,使黄色小故事越来越富有噱头。
在酒楼等公众场
所说黄色笑话,从表面上看不会造成什么恶果,顶多使其他一些人感到难堪而已,但它对社会风气的不良影响不能低估。它与乱扔垃圾、随地吐痰等行为一样,都是精神不文明的表现。当众传播,更是对旁人的一种骚扰、人格侵犯。
一些酒楼的管理人员说,其实消费者到酒楼、饭店里来吃饭喝酒,本是件高兴事,亲朋好友相聚一堂,完全可以说一些亲情、友谊、趣闻奇事、社会现象等文雅之语,要调节气氛的话,也不应只挑选黄色笑话这种话题。
三言两语
直面“黄段子” 学会说不
刘缨(文秘):并非躲为上策
有些人认为讲“黄段子”是调节气氛、拉近关系,而我却觉得他们的心态很值得琢磨。
有些只是当作悄悄话,在两三个人之间窃笑而已,这不会产生很严重的后果,也就罢了。而有些人却偏偏喜欢在公共场合,且面对众多女性讲得口沫横飞、神采飞扬。若是她们轻蹙蛾眉、沉默尴尬,他会讲得更得意;若她们抗议,他在悻悻然之余就埋怨别人古板、不变通;而要是她们听得入神,他又不免在心里感叹“这种女人,不得了!”
对这种心态的“黄段子”传播者,我们就得用另类的方法抵制:不要逃避,不要羞涩,也不要搞坏关系。作为女性,应该善用我们最温婉也最锐利的武器——眼光。
我试过一次:饭桌上有人乐颠颠地大讲“黄段子”,因为他年纪比我大,互相又不太熟,我一时面红耳赤,他倒是更起劲了。于是我用眼光紧紧盯着他,这一招挺管用,最后他竟然有些讪讪地住了口。那顿饭我吃得挺开心,既反了“黄段子”,又不伤感情。
徐嵩(公务员):“请君入瓮”太恶劣
我的一位朋友平时天真烂漫,心直口快。一天她告诉我一桩很气愤的事情:她和几个初次见面的“朋友的朋友”聊天时,有人讲起了“黄段子”,到末了还有意提了问题让人回答。我的朋友一下子栽了进去,刚回答完便引发一阵大笑,笑得她不知所措。反应过来之后,她悻悻地找了个借口拂袖而去。
她说,这些人大概自以为幽默,但在她看来这样让女孩“旁听”“黄段子”,还故意诱她回答问题制作笑料,就算没恶意,也让人饱受嘲弄尴尬万分。我们最后总结道:如果再碰上无礼的人大讲“黄段子”,听不明白之处千万不能问;要是讲的人开口提问,也千万别接嘴,这也算是一种被动的自我保护吧。
苏苏(公司职员):无奈的抗争
每次听到别人讲“黄段子”,总是很反感,却不能明确表示这一态度,因为讲“黄段子”的都是熟人,且一拨人在听,就你反对,是否不太合群?
有一次,我们这圈子熟人中来了位一向受我敬佩的文人,哪知他一开口便讲“黄段子”,令我心惊肉跳。在几位会心者的大笑声中,我愣住了,“他怎会对这些无聊的东西感兴趣?”心里这么想,表面上却要装出对他的“时髦”和“幽默”有所反应,便抿着嘴强作笑状。当时我能做到的抗争,只不过让“黄段子”左边耳朵进,右边耳朵出。
正因为“黄段子”有热心听众,所以像我这样的反对者一直处于弱势。没想到,弱势联合起来也能形成气候。不久前,一位男同事从南方度假回来,带回一箩筐的“黄段子”。他在别的办公室“炫耀”时博得哄堂大笑,当到我们这边时,应者寥寥,他很知趣,只讲了一个便离去了。
戴娆(某高校毕业班学生):难道只是一种调侃
其他系的同学从网上下载了一些“黄段子”后,经常会兴冲冲地跑来讲给我们寝室的人听。对此大家反应淡淡,对她们的话也是左耳进右耳出。有时看看她们这样长期“津津乐道”于此,觉得实在是无聊。出去旅游时也经常听到“黄段子”,甚至到了如果哪位导游不讲“黄段子”,反而让人觉得奇怪的地步。
我们曾经对那些讲“黄段子”的人提出过抗议“你们怎么又来了?”他们笑笑道:“活跃活跃气氛嘛!”在这一点上,似乎很多人都认同,认为不过是调侃调侃而已。但我想,如今若把讲“黄段子”看成是一种“时尚”就不正常了。在我听到的“黄段子”中,大都是一些和性有关的段子。我认为其会流传,是因为性在我国是很私密的话题,但越“隐私”,人们就越好奇。而另外一个重要原因是,我国缺乏正确广泛的性教育,所以当人们听到这样的“黄段子”才会如此感兴趣。如果大家都以普通的心态对待性知识的话,很多“黄段子”就不会存在、不会流传了。
姜萍(中学教师):“黄段子”可休矣
现在有人把充满色情意味的“黄段子”美其名曰“成人笑话”,毫无顾忌地说笑,实在很无聊。前一阵还争论过中国传统相声中的“荤段”到底是精华还是糟粕。依我看,“黄段子”编得再巧妙也还是“黄段子”,正如色情片拍得再精致也还是色情片,有什么必要津津乐道于“黄段子”如何巧妙有趣呢?
这些庸俗的段子在公共场合传播,可算得上“环境污染”。也不知“黄段子”的炮制者和传播者到底是什么心理,总之这种耍耍嘴皮子、打打擦边球的“成人笑话”跟我们的文明气氛格格不入,可以休矣。
刘永时(贵州师范大学心理学教授):听者有权抵制
所谓的“黄段子” (荤笑话)并不是今天才出现的,几乎所有民族的民俗史都有这样的“民间笑话”,反映的是一种欲望式的文化。人类的欲望、肉欲的体验,一般被传统视为“非正统”的,不应在大庭广众之下交流。于是在社会还比较封闭、性教育性知识传播还不通畅的情况下,若有人想表达某种微妙的感受,自然就只能用粗鄙笑话的形式来宣泄。这既是一种若有若无的交流,又是一种替代式的欲望表达。
在大多数情况下,这种荤笑话的“受害者”多为女性,以讲荤笑话为乐的男性首先就犯了对女性不够尊重的错误,因而“被迫收听者”有权对此进行抵制。但我们还应该对这一现象分别看待。
如果对方并非心存恶意,那就不必看得过重,大可一笑了之或干脆“点破”,使之无以为继。可如果对方是故意甚至恶意在某些场合营造一种“腐化”气氛,从挑逗到“吃豆腐”,甚至严重到性骚扰的地步,那这荤笑话的性质就完全改变了。对他们,我们就应该理直气壮地抵制、抗议直至追究责任。



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