象两颗定时炸弹：中国富豪，何以没有安全感？

最佳答案 - 由提问者2006-08-27 16:14:43选出

中国的富豪的出现，是近20多年来的事。但目前中国的富豪为何感到没有安全感，我想，这要看你致富的原因和你致富之后的作为，作为富豪问问自己就够了。

7月18日，《南方周末》首次披露中国顶级富豪的精神世界。本次调研中国富豪，人均拥有财富为22.02亿元人民币。调查显示绝大多数中国富豪认为金钱给自己带来“不安全感”和“烦恼”。(7月19日《中国青年报》)

贫富现象是人类自有阶级以来就产生了，从某种意义上来说，存在的就是合理的。

中国的富豪的出现，是近20多年来的事。但目前中国的富豪为何感到没有安全感，我想，这要看你致富的原因和你致富之后的作为，作为富豪问问自己就够了。

如果一个社会提供的环境对每个人都具有均等的致富机会，那可以说就不会有富人没有安全感的问题。中国近20年来的改革开放造就了一批富人，很多富人的第一桶金是怎么掘到的？改革开放伊始，市场经济刚刚起步，政府的各种法律法规也不太健全，大量的监管漏洞造就了一批富人，如价格双轨制、沿海猖獗一时的走私、后来的国有企业改制、都制造了一批批一夜暴富的人。对以这种方式致富的人，此前个别经济界的精英却说“不追究他们的原罪”，这不奇怪，这些精英本身就在这些富豪的企业担任顾问、独董，一些富豪吃了别人的不吐出来，普通百姓会答应吗？

每年媒体上披露的富豪排行榜，其个别企业销售收入在行业内领先，税收却和销售不同步。敢说这个别富豪没有在税收上做手脚的行为？在税收上做手脚，在目前已是一部分企业公开的秘密。偷税漏税达到一定的数额可是犯罪行为，随时可能露马脚，这类富豪如果没有心理压力倒不正常。

一个原罪一个经营中的违法行为，象两颗定时炸弹，随时可能爆炸，富豪表面的风光之下有一颗脆弱的心理。

还有一些富豪开着宝马，撞了人还口出狂言，还打人；或者一顿饭吃上万元。但对于公益事业却很少关心，甚至于一毛不拔。这类富豪很多是自小贫困，被贫困压抑太久，一旦暴富难以自持，在行为上表现出一定程度的癫狂状态。

近几年有些富豪被害的案件不时见诸媒体，如山西海鑫钢铁集团董事长李海仓在办公室被枪杀、浙江温州富豪的周祖豹、兰州常青置业的老总刘恩谦、四川乐山的亿万富翁葛明君都先后被害。这给一些富豪一定程度的警醒。以后肯定还有富豪被害，因为造成贫富差距过大和贫富矛盾不断激化的社会原因仍然存在。

如四川乐山的葛明君欠农民张明春一万元占地补偿款。一万元在亿万富翁看来，可能只是一个月的普通生活开销，或是一次消闲的开支，葛明君他可能不会想到，一个农民为一万元钱和他拼命，所以他对这一万元补偿款也不在意。但是一万元对于一个土里刨食的农民来讲，是一个足以使本人震撼的数字。为索要这一万元钱，而置法律、道德、亲情和生命于不顾，在局外人看来，这可能只是原因之一，但不是主要原因。

如果他们双方的社会地位相当，张明春可能会选择通过诉讼的方式解决纠纷。现在由于双方地位悬殊，一方是农民，一方是县政协副主席、亿万富翁。在当今的法律环境下，张明春胜诉的把握可以说微乎其微，退一万部讲，即使胜诉了，能否拿到钱还是一个未知数。一个农民面对的是一个强大的对手，多次讨要一万元无果，甚至于下跪也无济于事，作为一个农民，能使的手段都用完了，在羞愤、万般无奈、绝望的情况下，选择了同归于尽这种极端的方式。这种方式肯定是愚蠢的，不宜提倡，但作为农民，你很难要求他作出其它更高级的、更合乎情理的选择。

社会发展到任何时候都会有贫富的差别，面对这种现实，儒家提倡一种道德规范：“贫而无谄，富而不骄”，其用意在于缓和贫富差距造成的矛盾，和减轻人们的“仇富心理”。

仇富心理虽是一种不健康的社会心态，但是它确实客观存在。在美国可能仇视比尔盖茨的人不多，人们更多的是崇拜，这既是东西文化的差异，也是社会现实决定的。中国眼下的富人，有一部分人致富的原因中含有非正常的因素，即是由社会机会不均等造成的，社会机会的不均等就有助于催生和加剧人们的仇富心理。

以人性言，财大者气粗，易生骄横之心。他们在和弱势人群发生纠纷的时候，如不考虑留有余地，网开一面，极易导致矛盾升级。象上述这类矛盾的解决，除了依赖法律外，更多的是要靠富人自觉的让步和宽容，如果事情可以假设的话，当初葛明君能及时沟通和解决，矛盾也许就不会升级。葛明君早知道为一万元送命，可能他会拿出十万元来了断此事，人能做到“富而不骄”不容易；能够做到“富而好礼”、“富而好施”更不容易，这是一种较高的人生境界，非一般人可为。真正有人能够做到了，可能会少却很多矛盾和悲剧。有种说法，“穷人不要把自己不当人，富人不要把别人不当人。”

国家眼下出台的很多政策都有助于缩小贫富差距，贫富差距缩小了，社会才可以健康发展。如果一个社会贫富差距越拉越大，穷人的生存没有了希望，富人终会被穷人的汪洋大海所淹没。共同致富，才是一个国家发展的长远目标、才是一个社会的长治久安之道。