不接受自己肉体是种流行病?

最佳答案 - 由提问者2006-09-26 11:24:00选出

最糟糕的不是丑陋的外貌，而是心灵的顽疾

　　赵红是一家文化传播公司的副总监，来找我做咨询时，刚刚度过了33岁生日。赵红长得又矮又胖，她的四肢显得过于肥胖而鼻子却显得过小。总之，当赵红第一次出现在我面前时，我立即联想到了生活在俄罗斯北部草原上的牧游民族通古斯人。

　　赵红正是因为她的身材不佳五官不俏才来找我的。她第一次来到我的咨询室时哭成一个泪人儿。她说，她非常恨她的父母亲，把她生成这个样子。她恨上帝不公平，为什么不能赐给她一个苗条的身段或俊俏的面容。

　　在赵红停止哭泣之后，我问她打算怎样面对她先天的不美丽。赵红说她打算不惜代价在上海一家美容院做整容手术，让财富和科学改变她的容颜和身材。

　　听了赵红的观点，我突然产生了一种悲凉感和惋惜感。在我看来，最糟糕的不是赵红先天的长相，而是她心灵的顽疾。

　　既然赵红希望我能帮助她摆脱因先天长相不佳产生的自卑心理，那么我就可以大胆地对她实施心灵“整容手术”了。

　　医生分析

　　你越爱那些模特就会越鄙视你自己

　　为了解赵红的心灵世界，我决定去赵红的住所看一看。走进赵红的住所，我便明白赵红是一个孤身女子。

　　“你有男朋友吗？”我问赵红。

　　“我从来没谈过男朋友。”赵红回答。

　　“性伴侣呢？”我继续问。

　　“那更不可能有。”赵红说。

　　33岁的女人从来没谈过恋爱，也没有过性伴侣，是性取向问题，还是她的自卑在作祟？

　　“为什么不谈男朋友和结识可以信任的男士呢？”我问。

　　“谁能看上我呢！我这么矮，这么胖，这么黑，我身上没有男人能看得上的地方。”赵红把头低垂下来直呆呆地坐在那里。

　　赵红的书桌上、床头上全部都是一些时尚杂志，而这些杂志的封面和插页无一例外的，都是当代称之为明星的那些人的照片。

　　“你喜欢这些杂志封面上的模特吗？”我问赵红。

　　“是的，我非常喜欢看这种时尚性很强的杂志。”赵红讲。

　　“你是否觉得这些模特很美？”

　　“难道你不觉得她们很美吗？”赵红反问我。

　　“她们的美和不美并不取决于她们，而取决于观察者的眼睛，观察者的眼睛又取决于他们的头脑。”我说。

　　“难道美是主观的，不是客观的？”赵红问我。

　　我从自己的手提电脑中找出著名人类学家施特朗茨20世纪初所拍摄的一张非洲克依克因人女性的裸体照。我让赵红评价照片上那位女性的长相，赵红一看见照片就大笑起来。

　　“这哪里是女人，这简直就是阿尔泰大尾巴羊。世界上怎么会有这么难看的女人？”赵红笑得前仰后合。

　　“这个女人在克依克因人看来是标准的美女。”我严肃地对赵红讲。赵红难以置信地瞪大眼睛，“啊”地叫了一声。

　　随后我告诉赵红，她不喜欢自己的容貌，其根本原因是她接受了媚俗的影响，传统文化和世俗的审美观不仅颠倒了是非，而且扰乱了外在美与内在美的疆界。当人们对肉体美痴迷之后，人们感觉内在的精神之美的器官就会硬化甚至死亡，而发现肉体之美必须借助精神的深度。当今社会这种一味追求和膜拜外在美的风尚，正好反映出我们文化的贫乏和不成熟“赵红，你越爱那些模特就会越鄙视你自己。离开她们吧，该爱你自己了！”

　　赵红又一次哭了，但我不知她在为谁哭、哭什么，不过我有一点可以肯定，她开始思考一些从来没有思考过的问题了。

　　医生支招

　　每天在大镜子前欣赏自己的裸体20分钟以上

　　接下来的咨询中，我努力的目标只有一个，那就是我要在赵红的观念系统中灭掉“长相”这个观念。我首先要求赵红将自己所有的时尚杂志交给垃圾箱，并让她将自己的目光投向自己的肉体。



　　“你每天必须有一次以上这样的安排：赤身裸体站在一张大镜子旁欣赏自己。注意，不要只把眼睛盯着任何一个部分，要看整体，反复如此，一次不能低于20分钟。”我为赵红安排了第一阶段的咨询重点。

　　赵红很配合我的咨询，她完全履行了我的建议。一周之后，赵红告诉我说，当她第一次赤身裸体地站在镜子前看自己时，她觉得自己是那么样的丑陋和令人讨厌，但一周过后，她虽然感到自己的肉体很丑陋，但却不觉得它是讨厌的。赵红的话令我感到十分高兴，因为我明白，她正在学会接受自己，她的精神不再是远离她的肉体了，而是走近她的肉体。

　　接下来，我让赵红每周到我的咨询室来三次，以接受我的感悟疗法。

　　“赵红，请你闭上双眼，完全听我的口令。你要把注意力转移到你的肉体上，全神贯注于你的感受。请你做腹腔深呼吸，呼气，吸气。在呼出气流时感受你的鼻腔，在吸入气流时感受你的肺部和腹部。就这样，一直做下去。”

　　半小时之后，我让赵红结束训练，谈谈她的感受。赵红兴奋地对我说，她从来没有这样用心注意过自己呼吸时的感受，当她呼气时，她会有一种凉爽感。当她出气时，她能感受到那气流的温暖。而当她注意到呼吸的整体感受时，她感到心胸十分开阔。

　　“原来我们的肉体如此奇妙！”赵红激动地说。

　　“是呀，我们的精神总是漂浮在我们的肉体表面，而不能深入到我们的肉体深处。当我们的精神决定深入到我们的肉体时，我们就实现了自我的回归和统一，我们就能够直接感受到情感、思想、行为之间的高度统一。所以，关键在于深入肉体。”我对赵红说。

　　赵红是一个感悟性很强的女性，在我的指导下，她每天都在做深入肉体的体验训练，并且会及时地将她的最新感受告诉我。“生命实在太奇妙了，它的奇妙远远超过它的美丽！当我的脚落地时，我能感受到脚与大地接触的那一瞬间的感觉。当我的手在电脑键盘上跳动时，我差点感动得留下眼泪，我觉得自己的手是那样的不平凡！我过去只注意到它是否纤细、白嫩，为什么却看不到它的伟大呢？”赵红对我讲。

　　我听到赵红这句话，确信我的咨询已经完成了。因为，我能够感觉到，赵红已经能够自如地感受她的身体了。她已经实现了自身内部的融合，及自身与世界的融合。

　　医生手记

　　生命太奇妙了，它的奇妙远远超过它的美丽

　　像赵红这样不接受自己肉体的女性在当今社会是越来越多，这种心理可以被看成是一种流行病，而且是一种源于我们文化深处和个体心灵深处的顽疾。我们是活着的生命，但我们却很少花时间静静倾听活着的生命发出奇妙的声音，也缺乏用灵魂感悟肉体的意识。否定肉体正是轻视灵魂的结果。

　　人的肉体是伟大和神圣的，它是大自然最得意的杰作，可惜人们只注意到了它的美丽而忽视了它的伟大和神圣。诗人和艺术家习惯于赞美和描写人的器官，如美丽的眼睛、洁白的牙齿、修长的大腿、纤细的手指等等，而忽视了肉体的整体美。人类肉体的整体美不仅包括它自身的和谐性，更包括它神奇的功能。所以，接受并无条件的喜欢自己的肉体本身具有超乎我们想象的意义。

　　将“长相”换作“肉体”是一次伟大而非凡的观念变革，因为“长相”往往代表着片面，而肉体则代表着整体。“长相”代表着主观，而肉体则代表着客观。长相是一种肤浅，而肉体则是一种深刻。

　　



来源：【北京科技报】 （责任编辑：许秀华）