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峨眉山十景是?

如题.

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太保


最佳答案 - 由提问者1年前选出

峨眉山十景:圣积晚钟-报国寺;萝峰晴云-伏虎寺;双桥清音-清音阁;洪椿晓雨-洪椿坪;象池夜月-洗象池;白水秋风-万年寺;金顶祥光--峨眉山金顶;九老仙府--九老洞;大坪霁雪; 灵岩叠翠



   圣积晚钟-报国寺
  报国寺坐落于峨嵋山麓,是山下的第一座寺庙,峨眉的进山门户,峨嵋山佛教活动的中心,也是游客乘车上山(散客旅游汽车站就在报国寺附近)或步行登山的必经之处。离开报国寺,有左右两条山路上山。左线经伏虎寺、清音阁等直达金顶,全程64公里;右线经万年寺达金顶。
 
  报国寺创建于明万历年间,为全山八大名寺之一,寺内正殿原供奉着佛、道、儒三教的代表,曾名“会宗堂”,有“三教会宗”的意思。清康熙帝取佛门“报国主恩”意,改名报国寺。寺门坐西向东,山门前的一对石独系明代所刻,山门上的“报国寺”匾为清代康熙皇帝御笔所题。本寺曾是“三教会宗”之地,至今有的门联语仍可见到几分道家韵味,如“独思喻道,敷从说经”。全寺占地近4万平方米,规模宏大。共有四座大殿,均建于清代的同治年间,从前至后,分别是弥勒殿、大雄殿、七佛殿、藏经楼。建筑依山而上,逐级高,有典型的四川庭院式民居风格。

  寺门正对的小山上有一铸于明代的莲花铜钟,“峨嵋十景”之一的“圣积晚钟”即指此钟。此钟高2.8米,直径2.4米,重量达到12500公斤,号称“天府钟王”。钟身铸有61600字,有《阿含经》及其他佛偈、铭、疏和晋唐以来历代帝王和高僧的名讳。


   萝峰晴云-伏虎寺

  伏虎寺位于报国寺侧约1公里外,寺庙深藏于茂密的丛林之中,“密林藏伏虎”,极富神秘色彩。由于独特的环境,搞日战争时期的1935年,蒋介石举办的峨嵋军训团将校班便设在这里。次年,为躲避日军飞机轰炸,四川大学的文学院和法学院也曾迁到此处。

  伏虎寺群山起伏,寺外杉、柏及桢楠多达10余万株,夏日一片清荫,令人神清肌爽。尤为奇特的是,寺中几处殿宇虽然被参天古森所覆盖,屋 顶却终年不见一片落叶,因此清康熙皇帝曾经题赐匾额“离垢园”。形成这一罕见景色的原因,据说是特定的地势―――寺居山阿之中,山风浩荡,自然清除了屋顶落叶。

  寺中值得一看的景点不少。正殿外立有华严宝塔亭,亭中有座高达5.8米的紫铜古塔。据统计,塔身铸造有佛像4700余尊,以及《华严经》195048字。寺外泉边有桫椤树,又名峨嵋树蕨,是距今1.7亿年前与恐龙同时的植物中至今仅存的几种之一。

  双桥清音-清音阁
  从洪椿坪经白云峡而下,沿途清流潺潺,一派石灰岩地区典型的溪峡风光。到清音阁前,游客要途经“一线天”。与北方许多景区由山岩崩裂而形成的“一线天”不同,白云峡“一线天”由流水溶蚀石灰岩而形成,峡谷所在的位置正是下二叠统9距今约220万年以前)形成的石灰岩石被深切为鲜窄的山谷。峡中只有一条本道可通,是拍照留影的好地点。“一线天”及附近的溪涧,水质极清,点点研讨会石散布水中,波光粼粼,格外迷人。据说当年药王孙思邈曾在溪间淘米为餐。

  清音阁位于峨嵋山两大水系―――黑龙江与白龙江汇流之处。黑龙江主要流经武岩地区,水色深碧;白龙江主要流经石灰岩地区,水色如玉。两江汇流处恰有一块菇型的牛心状玄武岩形态奇特的牛心石,与金顶摄身崖上的金阳嘴判然两样,其间的道理也很令人玩味。

  清音阁地当峨嵋山的交通枢纽,上可经洪椿坪等处直至金顶,左行可经白龙洞到万年寺,右行可达中峰寺、玉液泉等处。这里的夜空条件也较好,除几大寺庙外,附近还有不少农家旅舍。
 

  洪椿晓雨-洪椿坪

  仙峰寺与洪椿坪相距约15千米,其间要途经全山三大陡坡之一的“九十九道拐”。当地海拔约1120米,日照充足,土壤湿润,是天然的植物王国。洪椿坪以植被繁茂为特色,到处绿叶连云,翠色似海。春夏之晨,雾气弥漫,枝喹如洗,令人心醉,故名“洪椿晓雨”。为“峨眉十景”之一。

  洪椿是一种长寿的古森,现于寺外山坡上还可见到。庄子《逍遥游》有句云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”寺中有一副对联,即以此意而成:“佛祖以亿万年作昼,亿万年作夜;大椿以八千岁为春,八千岁为秋。”道家思想入得佛门,此为一从事贸易。至于儒家观念入佛门的例子也可见于寺内客堂门上的对联:“世事洞明皆学问;人情练达即文章”。洪椿坪规模甚大,殿堂之间,对联极富意趣。饭堂门联“一粒米中藏世界;半过锅内煮乾刊”。楼上一联“处已何妨真面目;待人总要大肝皮”均值得玩味。特别值得一读的还有观音殿上的双百字长联,1921年由川人冯庆樾所撰,是为全山第一名联。

   象池夜月-洗象池
 
  洗象池山路盘旋,云雾时起,古树夹道 ,偶有猴群出,向人索取食物,游人行至其间,常有意外的发现。雷洞坪至洗象池之间的猴群常结队出没,老猴居前,态度不卑不亢,游客行经此路段时最好先备好食物和竹杖(一颗红心,两手准备)。

  洗池地热血独特,古寺一面依山,三面下临深谷,云层常在保间浮动。此地海拔2070米,是绝佳的赏月胜地。寺名得自于佛门的传说,相传普贤菩萨曾经在这里的水池中汲水洗浴所乘的象。游客可将这里作为上下金顶的一个食宿点,洗象池客房数量较多。如果正适农历的月中,游客不妨专程到此小住,欣赏天清气爽、月色如玉的绝美夜景。寺内常有猴群出没,人猴和谐相处,必将为您留下美好的回忆。


   白水秋风-万年寺
  万年寺为峨嵋山八大寺庙之一,与金顶一样建有登山观光索道,很多游客都把万年寺作为自下而上正式登山的起点;另外一些游客则把这里作游山结束的终点。

  万年寺始建于晋,原称普贤寺;唐时更名为白水寺;宋时又更名为白水普贤寺。明万历二十九年(公元1601年),神宗皇帝为给太后祝贺70大寿,赐名为圣寿万年寺。寺中建筑历经风雨,多为毁损后所重建,唯寺内高处的无梁砖殿(公元1601年建成)至今尚存。砖殿仿印度佛寺形式上为半球形屋顶,下面为正方形殿堂,暗合“天圆地方”之意。全殿用砖砌成,通体无梁,全靠拱顶受力。400余年来,历经5-7.9级地震多次,至今纤毫未损,被称为我国古代建筑史上的奇迹。砖殿内顶饰有飞天藻井图案;殿内四周为环形佛龛,供奉小铁佛307尊。殿中供奉的普贤骑象铜像,为公元980年由茂真禅师奉诏在成都铸造成,其时耗费黄金三千两。铜像比例匀称,铸工精良,为国家一级文物。一千多年前,这尊重达62吨的铜像在铸造成之后,依靠什么托运工具和技术手段运到山上安放,令人十分费解。

  无梁砖殿后侧有著名的“行愿楼”,内供万年寺三宝:佛牙、贝叶经和御印。佛牙为明代国外友人所赠,据科学家鉴定,为古代剑齿象化石。贝叶经为明代暹罗(今泰国)国王所赠,上书梵文(古印度文)《法华经》。御印为明神宗朱翊爻赐建无梁砖殿时所赐。

   金顶祥光--峨眉山金顶
  峨眉山金顶,海拔3077米,是峨眉游山的终点,由洗象池上行15公里,经过登金顶最长最后的一道有2380余石级的险坡--七里坡,再经过接引殿即至。游客可乘车到雷洞坪,步行到或坐索道缆车上金顶。也可乘车到万年寺,乘索道缆车上金顶。金顶最负胜名的是金顶四奇:日出、云海、佛光、圣灯。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方,也是旅游接待设施最完善的地方。华藏寺高耸于岩顶,相邻处则是风格平实的卧云庵。寺建于唐,屋顶为锡瓦所盖,元代时又被称为“银顶”。卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿。在饭堂还可以品尝风味独特的“峨嵋雪蘑芋”。借宿于卧云庵,入梦于白云之上,仅仅这个名字就让人沉醉了。
  上金顶的方法:在山下乘座管理局提供的交通车到雷洞坪,约需1个半小时,然后步行到接引殿,1.5公理,约需20分钟,之后再乘换乘索道,10分钟就可上金顶了。
  当然,如果您愿意也可从山下步行到山顶,至少需要一天的时间(如果您体力不错的话)。


   九老仙府--九老洞

  自洗象池下钻天坡即到九岗子,在此游人可选择不同的下山路线:一条左行,经华严顶、初殿到万年寺下山,路途较近;另一条右行,经遇仙寺、仙峰寺(九老洞)、洪椿坪、猴山、一线天、清音阁,自清音阁下山,或再从清音阁经白龙洞,到万年寺参观后下山,景点较多,路程较长。

  仙峰寺是峨嵋八大寺之一,食宿条件较好,环境十分优美,游人可在此间入住,休息之后,再上山或下山。寺内佛事也可以成为观光内容之一,晨昏之时,钟罄齐鸣,佛号高宣,令人神往。仙峰寺外还有仙皇台,是观赏群山环立,烟去变幻之景的最佳地点。,周围山峰起伏,景色壮丽。寺后仙峰岩海拔1750米,为巨型石灰岩山峰。这里是峨嵋山典型的白云岩分布区,寺侧有著名溶洞―――九老洞。

  九老洞是全山最大的洞穴,全长约1500余米,洞口与洞底高差84米。内分三段:首段为厅堂与廊道型洞穴,游客可直立行走,长约120米;中段为网状交叉的迷宫型洞穴,长约160米,游客不宜深入;下段为裂隙型洞穴,难以容身。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的传说。现在洞内又修塑了一尊财神赵公明的塑像,算上这位,也许该是十老了。九老洞以传说神奇和地貌独特吸引着广大游人,但参观者一定要小心行动,注意安全。


  大坪霁雪

  到大坪主要是观赏雪后的景色。大坪观雪和登上金顶观雪大不一样。金顶观雪是站在高峰之巅,凭栏无瞩,遥望"岷山千里雪";而大坪 观雪则在站在群峰环合的孤峰平顶之上,环顾四壁峰林的"红妆素裹",光朗空明的大千世界。

  大坪包罗着海拔880米至1450米的几块高低错落的山谷台地, 面积大约一千余亩。周围群峰环合,右边是华严顶、骆驼岭、息心岭诸峰;左边是天池峰、宝掌峰、玉女峰、皇帽峰等。牛心岭陈于前,九老峰列后。四面陡壁,就象"自古华山一条道"那样,只有"猴了坡"和"蛇倒退"一线鸟道可通向坪岭的高处,真是"无限风光在险峰"。按当年谭钟岳探胜寻幽的路线,是从白云峡中万缘桥登上去的,一共走了5383步,可谓"一步不苟"。


 灵岩叠翠

  灵岩寺遗址位于高桥左侧,距报国寺西南5公里,传为中印度僧人宝掌结茅处 。隋唐间创建。曾改名护国光林寺、会福寺。明洪武、永乐年间重建,仍名灵岩。

明代是灵岩寺的鼎盛时期,僧众千计。由山门至后殿有十余华里。其规模之宏大,僧侣之众多,香火之旺盛,在峨眉山寺宇中首屈一指,故有“烧香要骑马”的说法。殿字重叠,密林掩映,呈现出灵岩层层叠叠的雄峙壮观,“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。

古刹历经兵烫和回禄之苦,到20世纪60年代已全部毁坍。而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故,去灵岩,看叠翠,仍有“仿翠摹青情不尽”的感受。

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  • jeanettejeanette

    侍郎


    萝峰晴云-伏虎寺

      伏虎寺位于报国寺侧约1公里外,寺庙深藏于茂密的丛林之中,“密林藏伏虎”,极富神秘色彩。由于独特的环境,搞日战争时期的1935年,蒋介石举办的峨嵋军训团将校班便设在这里。次年,为躲避日军飞机轰炸,四川大学的文学院和法学院也曾迁到此处。

      伏虎寺群山起伏,寺外杉、柏及桢楠多达10余万株,夏日一片清荫,令人神清肌爽。尤为奇特的是,寺中几处殿宇虽然被参天古森所覆盖,屋 顶却终年不见一片落叶,因此清康熙皇帝曾经题赐匾额“离垢园”。形成这一罕见景色的原因,据说是特定的地势―――寺居山阿之中,山风浩荡,自然清除了屋顶落叶。

      寺中值得一看的景点不少。正殿外立有华严宝塔亭,亭中有座高达5.8米的紫铜古塔。据统计,塔身铸造有佛像4700余尊,以及《华严经》195048 字。寺外泉边有桫椤树,又名峨嵋树蕨,是距今1.7亿年前与恐龙同时的植物中至今仅存的几种之一。

      双桥清音-清音阁
    清音阁  从洪椿坪经白云峡而下,沿途清流潺潺,一派石灰岩地区典型的溪峡风光。到清音阁前,游客要途经“一线天”。与北方许多景区由山岩崩裂而形成的“一线天” 不同,白云峡“一线天”由流水溶蚀石灰岩而形成,峡谷所在的位置正是下二叠统9距今约220万年以前)形成的石灰岩石被深切为鲜窄的山谷。峡中只有一条本道可通,是拍照留影的好地点。“一线天”及附近的溪涧,水质极清,点点研讨会石散布水中,波光粼粼,格外迷人。据说当年药王孙思邈曾在溪间淘米为餐。

      清音阁位于峨嵋山两大水系―――黑龙江与白龙江汇流之处。黑龙江主要流经武岩地区,水色深碧;白龙江主要流经石灰岩地区,水色如玉。两江汇流处恰有一块菇型的牛心状玄武岩形态奇特的牛心石,与金顶摄身崖上的金阳嘴判然两样,其间的道理也很令人玩味。

      清音阁地当峨嵋山的交通枢纽,上可经洪椿坪等处直至金顶,左行可经白龙洞到万年寺,右行可达中峰寺、玉液泉等处。这里的夜空条件也较好,除几大寺庙外,附近还有不少农家旅舍。
     

      洪椿晓雨-洪椿坪

      仙峰寺与洪椿坪相距约15千米,其间要途经全山三大陡坡之一的“九十九道拐”。当地海拔约1120米,日照充足,土壤湿润,是天然的植物王国。洪椿坪以植被繁茂为特色,到处绿叶连云,翠色似海。春夏之晨,雾气弥漫,枝喹如洗,令人心醉,故名“洪椿晓雨”。为“峨眉十景”之一。

      洪椿是一种长寿的古森,现于寺外山坡上还可见到。庄子《逍遥游》有句云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”寺中有一副对联,即以此意而成:“佛祖以亿万年作昼,亿万年作夜;大椿以八千岁为春,八千岁为秋。”道家思想入得佛门,此为一从事贸易。至于儒家观念入佛门的例子也可见于寺内客堂门上的对联:“世事洞明皆学问;人情练达即文章”。洪椿坪规模甚大,殿堂之间,对联极富意趣。饭堂门联“一粒米中藏世界;半过锅内煮乾刊”。楼上一联“处已何妨真面目;待人总要大肝皮”均值得玩味。特别值得一读的还有观音殿上的双百字长联,1921年由川人冯庆樾所撰,是为全山第一名联。

       象池夜月-洗象池
     
      洗象池山路盘旋,云雾时起,古树夹道,偶有猴群出,向人索取食物,游人行至其间,常有意外的发现。雷洞坪至洗象池之间的猴群常结队出没,老猴居前,态度不卑不亢,游客行经此路段时最好先备好食物和竹杖(一颗红心,两手准备)。

      洗池地热血独特,古寺一面依山,三面下临深谷,云层常在保间浮动。此地海拔2070米,是绝佳的赏月胜地。寺名得自于佛门的传说,相传普贤菩萨曾经在这里的水池中汲水洗浴所乘的象。游客可将这里作为上下金顶的一个食宿点,洗象池客房数量较多。如果正适农历的月中,游客不妨专程到此小住,欣赏天清气爽、月色如玉的绝美夜景。寺内常有猴群出没,人猴和谐相处,必将为您留下美好的回忆。


       白水秋风-万年寺
    万年寺  万年寺为峨嵋山八大寺庙之一,与金顶一样建有登山观光索道,很多游客都把万年寺作为自下而上正式登山的起点;另外一些游客则把这里作游山结束的终点。

      万年寺始建于晋,原称普贤寺;唐时更名为白水寺;宋时又更名为白水普贤寺。明万历二十九年(公元1601年),神宗皇帝为给太后祝贺70大寿,赐名为圣寿万年寺。寺中建筑历经风雨,多为毁损后所重建,唯寺内高处的无梁砖殿(公元1601年建成)至今尚存。砖殿仿印度佛寺形式上为半球形屋顶,下面为正方形殿堂,暗合“天圆地方”之意。全殿用砖砌成,通体无梁,全靠拱顶受力。400余年来,历经5-7.9级地震多次,至今纤毫未损,被称为我国古代建筑史上的奇迹。砖殿内顶饰有飞天藻井图案;殿内四周为环形佛龛,供奉小铁佛307尊。殿中供奉的普贤骑象铜像,为公元980年由茂真禅师奉诏在成都铸造成,其时耗费黄金三千两。铜像比例匀称,铸工精良,为国家一级文物。一千多年前,这尊重达62吨的铜像在铸造成之后,依靠什么托运工具和技术手段运到山上安放,令人十分费解。

      无梁砖殿后侧有著名的“行愿楼”,内供万年寺三宝:佛牙、贝叶经和御印。佛牙为明代国外友人所赠,据科学家鉴定,为古代剑齿象化石。贝叶经为明代暹罗(今泰国)国王所赠,上书梵文(古印度文)《法华经》。御印为明神宗朱翊爻赐建无梁砖殿时所赐。

       金顶祥光--峨眉山金顶
    金顶  峨眉山金顶,海拔3077米,是峨眉游山的终点,由洗象池上行15公里,经过登金顶最长最后的一道有2380余石级的险坡--七里坡,再经过接引殿即至。游客可乘车到雷洞坪,步行到或坐索道缆车上金顶。也可乘车到万年寺,乘索道缆车上金顶。金顶最负胜名的是金顶四奇:日出、云海、佛光、圣灯。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方,也是旅游接待设施最完善的地方。华藏寺高耸于岩顶,相邻处则是风格平实的卧云庵。寺建于唐,屋顶为锡瓦所盖,元代时又被称为“银顶”。卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿。在饭堂还可以品尝风味独特的“峨嵋雪蘑芋”。借宿于卧云庵,入梦于白云之上,仅仅这个名字就让人沉醉了。
      上金顶的方法:在山下乘座管理局提供的交通车到雷洞坪,约需1个半小时,然后步行到接引殿,1.5公理,约需20分钟,之后再乘换乘索道,10分钟就可上金顶了。
      当然,如果您愿意也可从山下步行到山顶,至少需要一天的时间(如果您体力不错的话)。


       九老仙府--九老洞

      自洗象池下钻天坡即到九岗子,在此游人可选择不同的下山路线:一条左行,经华严顶、初殿到万年寺下山,路途较近;另一条右行,经遇仙寺、仙峰寺(九老洞)、洪椿坪、猴山、一线天、清音阁,自清音阁下山,或再从清音阁经白龙洞,到万年寺参观后下山,景点较多,路程较长。

      仙峰寺是峨嵋八大寺之一,食宿条件较好,环境十分优美,游人可在此间入住,休息之后,再上山或下山。寺内佛事也可以成为观光内容之一,晨昏之时,钟罄齐鸣,佛号高宣,令人神往。仙峰寺外还有仙皇台,是观赏群山环立,烟去变幻之景的最佳地点。,周围山峰起伏,景色壮丽。寺后仙峰岩海拔1750米,为巨型石灰岩山峰。这里是峨嵋山典型的白云岩分布区,寺侧有著名溶洞―――九老洞。

      九老洞是全山最大的洞穴,全长约1500余米,洞口与洞底高差84米。内分三段:首段为厅堂与廊道型洞穴,游客可直立行走,长约120米;中段为网状交叉的迷宫型洞穴,长约160米,游客不宜深入;下段为裂隙型洞穴,难以容身。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的传说。现在洞内又修塑了一尊财神赵公明的塑像,算上这位,也许该是十老了。九老洞以传说神奇和地貌独特吸引着广大游人,但参观者一定要小心行动,注意安全。


      大坪霁雪

      到大坪主要是观赏雪后的景色。大坪观雪和登上金顶观雪大不一样。金顶观雪是站在高峰之巅,凭栏无瞩,遥望"岷山千里雪";而大坪 观雪则在站在群峰环合的孤峰平顶之上,环顾四壁峰林的"红妆素裹",光朗空明的大千世界。

      大坪包罗着海拔880米至1450米的几块高低错落的山谷台地,面积大约一千余亩。周围群峰环合,右边是华严顶、骆驼岭、息心岭诸峰;左边是天池峰、宝掌峰、玉女峰、皇帽峰等。牛心岭陈于前,九老峰列后。四面陡壁,就象"自古华山一条道"那样,只有"猴了坡"和"蛇倒退"一线鸟道可通向坪岭的高处,真是"无限风光在险峰"。按当年谭钟岳探胜寻幽的路线,是从白云峡中万缘桥登上去的,一共走了5383步,可谓"一步不苟"。


      灵岩叠翠

      灵岩寺遗址位于高桥左侧,距报国寺西南5公里,传为中印度僧人宝掌结茅处 。隋唐间创建。曾改名护国光林寺、会福寺。明洪武、永乐年间重建,仍名灵岩。

    明代是灵岩寺的鼎盛时期,僧众千计。由山门至后殿有十余华里。其规模之宏大,僧侣之众多,香火之旺盛,在峨眉山寺宇中首屈一指,故有“烧香要骑马”的说法。殿字重叠,密林掩映,呈现出灵岩层层叠叠的雄峙壮观,“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。

    古刹历经兵烫和回禄之苦,到20世纪60年代已全部毁坍。而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故,去灵岩,看叠翠,仍有“仿翠摹青情不尽”的感受。

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  • ling6dingling6ding

    中举


    峨眉山十景

       圣积晚钟-报国寺
      报国寺坐落于峨嵋山麓,是山下的第一座寺庙,峨眉的进山门户,峨嵋山佛教活动的中心,也是游客乘车上山(散客旅游汽车站就在报国寺附近)或步行登山的必经之处。离开报国寺,有左右两条山路上山。左线经伏虎寺、清音阁等直达金顶,全程64公里;右线经万年寺达金顶。
     
      报国寺创建于明万历年间,为全山八大名寺之一,寺内正殿原供奉着佛、道、儒三教的代表,曾名“会宗堂”,有“三教会宗”的意思。清康熙帝取佛门“报国主恩”意,改名报国寺。寺门坐西向东,山门前的一对石独系明代所刻,山门上的“报国寺”匾为清代康熙皇帝御笔所题。本寺曾是“三教会宗”之地,至今有的门联语仍可见到几分道家韵味,如“独思喻道,敷从说经”。全寺占地近4万平方米,规模宏大。共有四座大殿,均建于清代的同治年间,从前至后,分别是弥勒殿、大雄殿、七佛殿、藏经楼。建筑依山而上,逐级高,有典型的四川庭院式民居风格。

      寺门正对的小山上有一铸于明代的莲花铜钟,“峨嵋十景”之一的“圣积晚钟”即指此钟。此钟高2.8米,直径2.4米,重量达到12500公斤,号称“天府钟王”。钟身铸有61600字,有《阿含经》及其他佛偈、铭、疏和晋唐以来历代帝王和高僧的名讳。


       萝峰晴云-伏虎寺

      伏虎寺位于报国寺侧约1公里外,寺庙深藏于茂密的丛林之中,“密林藏伏虎”,极富神秘色彩。由于独特的环境,搞日战争时期的1935年,蒋介石举办的峨嵋军训团将校班便设在这里。次年,为躲避日军飞机轰炸,四川大学的文学院和法学院也曾迁到此处。

      伏虎寺群山起伏,寺外杉、柏及桢楠多达10余万株,夏日一片清荫,令人神清肌爽。尤为奇特的是,寺中几处殿宇虽然被参天古森所覆盖,屋 顶却终年不见一片落叶,因此清康熙皇帝曾经题赐匾额“离垢园”。形成这一罕见景色的原因,据说是特定的地势―――寺居山阿之中,山风浩荡,自然清除了屋顶落叶。

      寺中值得一看的景点不少。正殿外立有华严宝塔亭,亭中有座高达5.8米的紫铜古塔。据统计,塔身铸造有佛像4700余尊,以及《华严经》195048字。寺外泉边有桫椤树,又名峨嵋树蕨,是距今1.7亿年前与恐龙同时的植物中至今仅存的几种之一。

      双桥清音-清音阁
      从洪椿坪经白云峡而下,沿途清流潺潺,一派石灰岩地区典型的溪峡风光。到清音阁前,游客要途经“一线天”。与北方许多景区由山岩崩裂而形成的“一线天”不同,白云峡“一线天”由流水溶蚀石灰岩而形成,峡谷所在的位置正是下二叠统9距今约220万年以前)形成的石灰岩石被深切为鲜窄的山谷。峡中只有一条本道可通,是拍照留影的好地点。“一线天”及附近的溪涧,水质极清,点点研讨会石散布水中,波光粼粼,格外迷人。据说当年药王孙思邈曾在溪间淘米为餐。

      清音阁位于峨嵋山两大水系―――黑龙江与白龙江汇流之处。黑龙江主要流经武岩地区,水色深碧;白龙江主要流经石灰岩地区,水色如玉。两江汇流处恰有一块菇型的牛心状玄武岩形态奇特的牛心石,与金顶摄身崖上的金阳嘴判然两样,其间的道理也很令人玩味。

      清音阁地当峨嵋山的交通枢纽,上可经洪椿坪等处直至金顶,左行可经白龙洞到万年寺,右行可达中峰寺、玉液泉等处。这里的夜空条件也较好,除几大寺庙外,附近还有不少农家旅舍。
     

      洪椿晓雨-洪椿坪

      仙峰寺与洪椿坪相距约15千米,其间要途经全山三大陡坡之一的“九十九道拐”。当地海拔约1120米,日照充足,土壤湿润,是天然的植物王国。洪椿坪以植被繁茂为特色,到处绿叶连云,翠色似海。春夏之晨,雾气弥漫,枝喹如洗,令人心醉,故名“洪椿晓雨”。为“峨眉十景”之一。

      洪椿是一种长寿的古森,现于寺外山坡上还可见到。庄子《逍遥游》有句云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”寺中有一副对联,即以此意而成:“佛祖以亿万年作昼,亿万年作夜;大椿以八千岁为春,八千岁为秋。”道家思想入得佛门,此为一从事贸易。至于儒家观念入佛门的例子也可见于寺内客堂门上的对联:“世事洞明皆学问;人情练达即文章”。洪椿坪规模甚大,殿堂之间,对联极富意趣。饭堂门联“一粒米中藏世界;半过锅内煮乾刊”。楼上一联“处已何妨真面目;待人总要大肝皮”均值得玩味。特别值得一读的还有观音殿上的双百字长联,1921年由川人冯庆樾所撰,是为全山第一名联。

       象池夜月-洗象池
     
      洗象池山路盘旋,云雾时起,古树夹道 ,偶有猴群出,向人索取食物,游人行至其间,常有意外的发现。雷洞坪至洗象池之间的猴群常结队出没,老猴居前,态度不卑不亢,游客行经此路段时最好先备好食物和竹杖(一颗红心,两手准备)。

      洗池地热血独特,古寺一面依山,三面下临深谷,云层常在保间浮动。此地海拔2070米,是绝佳的赏月胜地。寺名得自于佛门的传说,相传普贤菩萨曾经在这里的水池中汲水洗浴所乘的象。游客可将这里作为上下金顶的一个食宿点,洗象池客房数量较多。如果正适农历的月中,游客不妨专程到此小住,欣赏天清气爽、月色如玉的绝美夜景。寺内常有猴群出没,人猴和谐相处,必将为您留下美好的回忆。


       白水秋风-万年寺
      万年寺为峨嵋山八大寺庙之一,与金顶一样建有登山观光索道,很多游客都把万年寺作为自下而上正式登山的起点;另外一些游客则把这里作游山结束的终点。

      万年寺始建于晋,原称普贤寺;唐时更名为白水寺;宋时又更名为白水普贤寺。明万历二十九年(公元1601年),神宗皇帝为给太后祝贺70大寿,赐名为圣寿万年寺。寺中建筑历经风雨,多为毁损后所重建,唯寺内高处的无梁砖殿(公元1601年建成)至今尚存。砖殿仿印度佛寺形式上为半球形屋顶,下面为正方形殿堂,暗合“天圆地方”之意。全殿用砖砌成,通体无梁,全靠拱顶受力。400余年来,历经5-7.9级地震多次,至今纤毫未损,被称为我国古代建筑史上的奇迹。砖殿内顶饰有飞天藻井图案;殿内四周为环形佛龛,供奉小铁佛307尊。殿中供奉的普贤骑象铜像,为公元980年由茂真禅师奉诏在成都铸造成,其时耗费黄金三千两。铜像比例匀称,铸工精良,为国家一级文物。一千多年前,这尊重达62吨的铜像在铸造成之后,依靠什么托运工具和技术手段运到山上安放,令人十分费解。

      无梁砖殿后侧有著名的“行愿楼”,内供万年寺三宝:佛牙、贝叶经和御印。佛牙为明代国外友人所赠,据科学家鉴定,为古代剑齿象化石。贝叶经为明代暹罗(今泰国)国王所赠,上书梵文(古印度文)《法华经》。御印为明神宗朱翊爻赐建无梁砖殿时所赐。

       金顶祥光--峨眉山金顶
      峨眉山金顶,海拔3077米,是峨眉游山的终点,由洗象池上行15公里,经过登金顶最长最后的一道有2380余石级的险坡--七里坡,再经过接引殿即至。游客可乘车到雷洞坪,步行到或坐索道缆车上金顶。也可乘车到万年寺,乘索道缆车上金顶。金顶最负胜名的是金顶四奇:日出、云海、佛光、圣灯。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方,也是旅游接待设施最完善的地方。华藏寺高耸于岩顶,相邻处则是风格平实的卧云庵。寺建于唐,屋顶为锡瓦所盖,元代时又被称为“银顶”。卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿。在饭堂还可以品尝风味独特的“峨嵋雪蘑芋”。借宿于卧云庵,入梦于白云之上,仅仅这个名字就让人沉醉了。
      上金顶的方法:在山下乘座管理局提供的交通车到雷洞坪,约需1个半小时,然后步行到接引殿,1.5公理,约需20分钟,之后再乘换乘索道,10分钟就可上金顶了。
      当然,如果您愿意也可从山下步行到山顶,至少需要一天的时间(如果您体力不错的话)。


       九老仙府--九老洞

      自洗象池下钻天坡即到九岗子,在此游人可选择不同的下山路线:一条左行,经华严顶、初殿到万年寺下山,路途较近;另一条右行,经遇仙寺、仙峰寺(九老洞)、洪椿坪、猴山、一线天、清音阁,自清音阁下山,或再从清音阁经白龙洞,到万年寺参观后下山,景点较多,路程较长。

      仙峰寺是峨嵋八大寺之一,食宿条件较好,环境十分优美,游人可在此间入住,休息之后,再上山或下山。寺内佛事也可以成为观光内容之一,晨昏之时,钟罄齐鸣,佛号高宣,令人神往。仙峰寺外还有仙皇台,是观赏群山环立,烟去变幻之景的最佳地点。,周围山峰起伏,景色壮丽。寺后仙峰岩海拔1750米,为巨型石灰岩山峰。这里是峨嵋山典型的白云岩分布区,寺侧有著名溶洞―――九老洞。

      九老洞是全山最大的洞穴,全长约1500余米,洞口与洞底高差84米。内分三段:首段为厅堂与廊道型洞穴,游客可直立行走,长约120米;中段为网状交叉的迷宫型洞穴,长约160米,游客不宜深入;下段为裂隙型洞穴,难以容身。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的传说。现在洞内又修塑了一尊财神赵公明的塑像,算上这位,也许该是十老了。九老洞以传说神奇和地貌独特吸引着广大游人,但参观者一定要小心行动,注意安全。


      大坪霁雪

      到大坪主要是观赏雪后的景色。大坪观雪和登上金顶观雪大不一样。金顶观雪是站在高峰之巅,凭栏无瞩,遥望"岷山千里雪";而大坪 观雪则在站在群峰环合的孤峰平顶之上,环顾四壁峰林的"红妆素裹",光朗空明的大千世界。

      大坪包罗着海拔880米至1450米的几块高低错落的山谷台地, 面积大约一千余亩。周围群峰环合,右边是华严顶、骆驼岭、息心岭诸峰;左边是天池峰、宝掌峰、玉女峰、皇帽峰等。牛心岭陈于前,九老峰列后。四面陡壁,就象"自古华山一条道"那样,只有"猴了坡"和"蛇倒退"一线鸟道可通向坪岭的高处,真是"无限风光在险峰"。按当年谭钟岳探胜寻幽的路线,是从白云峡中万缘桥登上去的,一共走了5383步,可谓"一步不苟"。


      灵岩叠翠

      灵岩寺遗址位于高桥左侧,距报国寺西南5公里,传为中印度僧人宝掌结茅处 。隋唐间创建。曾改名护国光林寺、会福寺。明洪武、永乐年间重建,仍名灵岩。

    明代是灵岩寺的鼎盛时期,僧众千计。由山门至后殿有十余华里。其规模之宏大,僧侣之众多,香火之旺盛,在峨眉山寺宇中首屈一指,故有“烧香要骑马”的说法。殿字重叠,密林掩映,呈现出灵岩层层叠叠的雄峙壮观,“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。

    古刹历经兵烫和回禄之苦,到20世纪60年代已全部毁坍。而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故,去灵岩,看叠翠,仍有“仿翠摹青情不尽”的感受。

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  • lgheweilghewei

    勤学秀才


    圣积晚钟-报国寺
      报国寺坐落于峨嵋山麓,是山下的第一座寺庙,峨眉的进山门户,峨嵋山佛教活动的中心,也是游客乘车上山(散客旅游汽车站就在报国寺附近)或步行登山的必经之处。离开报国寺,有左右两条山路上山。左线经伏虎寺、清音阁等直达金顶,全程64公里;右线经万年寺达金顶。
     
      

       萝峰晴云-伏虎寺

     
      双桥清音-清音阁
       

      洪椿晓雨-洪椿坪

      
       象池夜月-洗象池
     
      

       白水秋风-万年寺
        金顶祥光--峨眉山金顶
      


       九老仙府--九老洞

     
      大坪霁雪

      灵岩叠翠

      
      

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