自由鸟
ab7727701最佳答案 - 由提问者1年前选出
八座神山就是：梅里雪山，阿尼玛卿雪山，尕朵觉沃雪山，冈仁波钦雪山，雅拉神山（疑似），念青唐古拉雪山（疑似），贡嘎雪山（疑似），年保雪山（
藏族居住的青藏高原，山高水险，地势高寒，人们常在山崩、泥石流、冰雪、风暴等自然灾害威胁下生存，生活条件较之其他民族更加艰苦与严峻，因此对很多人类无法了解及抵达的雪山、草地及湖泊普遍地进行自然崇拜，几乎是每座山峰都有一位山佛，每一位山佛几乎又有一个动人的传说。故藏族神话中又以圣山圣湖的神话最为丰富。
1.藏区各地著名的圣山圣湖
岗仁波钦:位于西藏普兰县境内，传说此山印度教视为大自在天居住的圣地，佛教视为胜乐金刚圣地加以朝拜。曾有止贡·觉巴吉登松更等修行师及僧侣络绎不绝地前来圣地朝拜和闭关修行，成为塔波噶举派的静修处。尊者米拉日巴与本教教徒纳若本琼在冈底斯斗法并取胜的传说故事，更为圣山蒙上了神秘的面纱，增加了山佛的神圣感，每年都吸引着成千上万的国内外虔诚信徒前往朝拜，尤其是在米拉日巴战胜外道徒的纪念年——马年，朝圣者最多。信徒们深信，能到“圣地”取得“圣水”、撮得“神土”，便积无量功德。
雅拉香波:位于西藏穷结县境内，在“世界形成之九山神”中排列第二位，仅次于沃德巩甲山神，故又称“斯巴大神雅拉香波”。雅拉香波是一座古老的圣山，在公元八、九世纪的敦煌古藏文手写卷中多次提到雅拉香波，说“雅拉香波乃最高之神”。
念青唐古拉:位于西藏当雄县境内纳木措湖的南沿一带，是西藏最著名的圣山，也称唐古拉耶秀，是藏北念青唐古拉山脉的统治神。是藏族神话中的9位土著山神，即“世界形成九神”之一，广泛受到藏北牧民的尊奉，被看作是财库守护神和掌管冰雹的神灵，同时也是布达拉宫红山、卫藏四茹的保护神和吐蕃赞普埠松德赞的护身神。
长寿五姊妹:位于西藏定日县境内。据传这是藏传佛教噶举派所供奉之五尊护法女神。传说珠穆朗玛雪峰脚下有5个冰雪湖，每个湖各有不同的颜色，与5位女神的身色相一致。
十二丹玛:是分布于藏区各地的土地神，藏语称“丹玛久妮”。据传十二丹玛原都是本教神抵，被莲花生大师收伏后，曾立誓要永远保佑藏地，不受异教侵扰。
工布本日:系西藏工布地区的一座大山。据传敦巴辛绕早年曾驾临此地，故在本教徒中有很高的声誉。
泽当公保山:位于西藏泽当县境内，藏族人类起源神话故事中所说的“神猴静修的地方”指此山。考古学家和朝拜游人络绎不绝。
阿尼玛卿:位于青海玛沁县境内，又称玛积雪山或积石山，本教著作中称为玛念伯姆热剪玛杰伯姆热。阿尼玛卿山神是藏族神话中的九大土著山神之一，是东方多康地
区的山神。
年保叶什则:位于青海班玛县与久治县之间，又名果洛山。该山系巴颜喀拉山向东之延伸，被当地藏族人民奉为“神山”，被认为是果洛三大部落的发样地。传说年保叶什则有九个山峰排列。此山周围分布着《格萨尔王传》中记载的很多古迹。
日松贡布圣山:位于四川稻城县亚丁境内，亚丁不但是“香巴拉”所描述的境地，而且是佛教圣地，是世界佛教“二十四个圣地的第十一位”。747年，佛教创始人之一的莲花生大师，亲自命名为加持，并把密宗三续部的三位本尊菩萨之名赋予这三座山名为三估主圣山即金刚持山、观世音山、文殊山。属众生供有积德之圣地，能实现今生来世之事业。朝拜三次三估主雪山，就如同自转一次咱日山，能消除屠杀八条人马的罪恶，自转一次就等于念一亿嘛呢的功德，一次性三转就等于念三亿嘛呢的功德，藏历鸡年朝拜，功德增倍。
贡嘎圣山:位于四川康定县境内，为四川省第一高峰，有“蜀山之王”的美称，贡嘎雪山是修行的圣地，千百年来，无数高僧大德曾在山里闭关修行，留下了大大小小的闭关修行洞数百个。人们对他的供养常年不断，每.当藏历牛年为“朝圣”年。
雅拉圣山:位于四川康定县境内，莲花生大师在多康地区曾加持过二十五处圣地之一。也是塔公寺的大护法。观世音菩萨曾经为山神授了菩萨戒。这座圣山在全藏区有着重要的地位，藏传佛教四大教派均有寺院供奉雅拉圣山，拉萨三大寺都专门供奉着“木雅康区”大护法(“木雅”指的就是塔公)，农历正月初三举行盛大的烟供，一年中最大的供养法会在农历五月十四-十六日举行。
塔公圣境:塔公地形呈半月形，就像农历初七的月亮，这是一种非常吉祥的地形。护持着塔公寺的有五大神山，它们与塔公寺共同构成了一个完整的道场，神山和寺院密切相关，不可分离。环绕寺院的是文殊、观音、金刚手和绿度母四座神山，每座神山的山形很像我们看到的画像上的菩萨形像。四座神山外面是美丽的唱歌草原。寺院外围建有大大小小的转经筒近200个，数十座白塔，寺院是一个坛城，而寺院里还有很多坛城，绕寺一周相当于念了十三亿六字大明咒和十几亿莲莲花生心咒，所以绕塔公寺功德很大。如果把周围5大神山连在一起，绕完整个坛城至少要15天。
跑马山:位于四川康定城南，藏名“拉母则”意为仙女山，是康定人心中的圣山和娱乐休闲场地，旧时因明政土司每年农历四月八日释迎牟尼诞生时在山上跑马而得名
跑马山。
墨尔多圣山:位于四川丹巴县境内，其全称为“玛曲十贝嘉摩墨尔多”，是雍仲本教十三座著名圣地之一，又是藏域四大伏藏之地。每当藏历马年为“朝圣”年。
岗波圣山:位子四川理塘县境内，又称;格聂圣山，系康南第一高峰，四川省第三高峰。岗波圣山是千百年来藏区朝圣者们朝圣的地方。第一世大宝法王圣地修建寺院，后来历任大宝法王及西藏的高僧大德们赴岗波圣山修行用神通在石头上留下很多的手、脚印，并开启过对当时的佛法和众生有利益的伏藏法。每当藏历马年为“朝圣”年。
杂日扎圣山:其圣地外观具足四德十善之无量功德，祥瑞圆满;内观乃诸多贤圣驻锡之地，以三法轮饰为教，教证功德如海;密观则为莲花生大师于多康地区曾加持之二十五处圣地之一，亦曾玛尔巴大师授记为佛教兴盛吉祥宝聚之地。噶玛巴·让弯多吉所著《杂日游记》中有:“自下部绒真卡瓦嘎波(梅里雪山)至上部尼泊尔境地内，南至嘎玛日巴，有大小数千圣地，八帮为杂日圣地之域”。其他文献亦广载众多圣地之所在。每当藏历羊年，成百上千的信徒前来“朝圣”。
东谷圣山:位于四川甘孜县境内，每逢藏历鸡年为“朝圣”年。1986年十世班禅大师亲临东谷圣山，为保护生态环境，细心管理圣地圣湖的生灵万物作了重要讲话。大师的经师撰诗赞颂东谷圣山。
色忠日圣山:位于四川色达县境内。比若杂纳大师曾亲临色忠日圣山，对圣山开光，做圣地加持，从此许多先前大德们开示此圣山，并成为大伏藏师们掘伏藏的主要圣地。也成为格萨尔王修行圣地。常年有络绎不绝的信徒前来“朝圣”。
梅里雪山:位于云南迪庆县境内。藏文经典中称其为“绒真卡瓦嘎波”，在藏族语意里，所谓卡瓦嘎波，不单指最高的山峰，而是统指耸立的数座雪峰。在藏传佛教里，绒真卡瓦嘎波圣山传说是噶举派的保护神。元代噶玛噶举派黑帽系第三世活佛让迥多杰曾来到绒真卡瓦嘎波山脚下，对雪山被开光，作圣地加持，从此以此为该教派一大修行圣地。
江日木波:位于云丽江县境内。是噶举派本尊金刚亥母圣地。曾有藏族著名语言学家、佛学家师徒·却吉迥勒在此处修行，并撰写过《江日木波圣山志》。
纳木措:位于西藏当雄县境内，藏语“纳木”是天女的意思，所以该湖的名字是“天湖”之意，蒙古语则称其为腾格里海。是西藏自治区最大的湖泊，是我国第二大咸水湖，是世界上海拔最高的大湖。是西藏的三大圣湖之一。传说它的水源是天宫御厨里的琼浆玉液，因此，它还被天宫神女当作一面绝妙的宝镜。每当藏历羊年，成百上千的信徒前来“朝圣”。
羊卓雍措:位于西藏浪卡子县北部，此湖与玛旁雍错、纳木错共为藏族三大附魂湖。它与藏北的纳木措和阿里的玛旁雍措齐名，被尊称为西藏高原的“三大圣湖”。
玛旁雍措:位于西藏普兰县北边冈底斯雪山附近。是世界上海拔最高的淡水湖之一，在我国西藏及印度、尼泊尔等地的佛教徒心目中，玛旁雍措湖是神圣不可侵犯的“圣湖”，根据古代经书和传说，玛旁雍措湖是世界上的“圣湖”之王。曾圣者米拉日巴在此地进行过宗教活动;赞普桦赞干布和莲花生大师曾论及此湖。玛旁雍错附近有止贡噶举派的修行处塞瓦隆和萨迩派尼果寺、格鲁派赤高寺、果次寺、郭仓哇的静修处等藏传佛教八个寺庙。
佛教徒认为玛旁雍措湖是圣湖，是胜乐金刚赐给人类的甘露，以湖水洗身，不仅能清除肌肤上的污垢，还可以清除人们心灵上的烦恼业障;而饮用湖水，不仅可以健身，还可以消除百病。
青海湖:位于青海共和县与刚察县、海晏县、海东的涅源县之间。青海湖的湖心有两座小山，即措娘麻哈德哇和哲莫扎噶，这是佛家子弟修行的好地方，历史上很多著名佛教人士在这里静修获得成就。在藏族民间，流传着有关青海湖与吐蕃大臣禄东赞的有趣故事。佛教人士称这里是空行佛母净土，是藏传佛教著名圣地。每到十二属相的羊年举行传统转湖仪式。
木格措:位于四川康定城北24公里处，是国家重点风景名胜区——贡嘎山风景名胜区主要景区之一。附近的雅拉雪山和山里有很多温泉，绝大多数是“贝鲁扎那”——“伏藏的温泉”。如果能在泉水中洗浴，可以迅速消除身上深重的业障。另外还有众多的湖泊散布在山中各处，其中最出名的要数“雅拉英措”。
新路海:位于四川德格县境内，藏语名为益鲁拉措，“益”是心，“鲁”是倾，“拉措”是神湖。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中的英雄格萨尔爱妃珠牡来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流边忘返，她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡，取名为玉龙拉措。
云游
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