顺治真的去五台山出家当了和尚?

最佳答案 - 由提问者2006-11-18 17:28:20选出

据传说，顺治皇帝结果是出家做了和尚的。电视剧《康熙帝国》亦如是说。关于这件事，《清朝野史大观》的记载是：“世祖（顺治）之于董贵妃，所谓君非姬氏，居不安，食不饱者也。乃红颜短命，世祖对之，忽忽不乐，未数月，遂弃天下，遁入五台山，削发披缁，皈依佛土……满洲族人，虽百方劝解，卒不能回。由是于十八年正月，谬谓世祖病殁，而以十四罪自责之遗诏下矣。”这段记载的要点有二：（一）顺治之出家由于董鄂妃之死使他万念俱灰遂弃天下；（二）既出家，又假说他是病死的，再而伪造以十四罪自责的遗诏。

先说皇妃本是江南名妓，再说皇帝竟为她出家，真是极传奇之能事。不过，董鄂妃即董小宛之说，虽不可信，而皇帝信道、信佛却并不稀奇。南朝时候的梁武帝，就曾舍身于同泰寺，此外唐朝的皇帝也竟有许多是道教徒，终日炼丹吃药，以求长生。所以顺治皇帝出家虽然未必可信，但信佛却是事实。

满洲贵族昭梿撰的《啸亭杂录》，记有《世祖善禅机》一条：“章皇帝冲龄践祚，博览书史，无不贯通，其于禅语，尤为阐悟。尝召玉琳、木陈二和尚入京，命驻万善殿，机务之暇，时相过访，与二师谈论禅机，皆彻通大乘。”

记载中提及的木陈大师，本有撰述传世，但后来却给清廷查禁了。这事可见于乾隆《东华录》载雍正十三年九月初四日的上谕：“世祖章皇帝时，木陈忞大有名望，深被恩礼，而其所著《北游集》则狂悖乖谬之语甚多，已蒙皇考特降严旨，查出销毁。”那么，木陈大师虽然在顺治时候“深被恩礼”，一到康熙朝便变得“狂悖乖谬”了；也许皇族对顺治的信佛而竟至出家或意欲出家，总有余恨，乃迁怒于木陈，并连他的撰述也一并遭殃。

我说顺治意欲出家，可见《陈垣史学论著选》中的《顺治皇帝出家》一篇。这篇文章引述了《汤若望回忆录》的话说：“此后皇帝便把自己委托于僧徒之手，他亲手把他的头发削去，如果没有他的理性深厚的母后和若望加以阻止时，他一定会充当了僧徒的。”据说皇太后曾拜汤若望为义父，故顺治称汤为“玛法”———是爷爷的意思。既如此，汤若望在清皇室里，也颇有地位，他的话，倒也值得考史的人留意。假如汤的话可信，则顺治确有出家之意，只是却给母后和若望阻止了，没有成事；而给他削发的，固然非玉琳便是木陈了。但汤的记载却没有提及董鄂妃的事。

然而，无论顺治是出了家、或者果然病殁，那自责十四条罪的遗诏，也多半是伪造的。皇帝出了家，固然要用遗诏证明他的亡殁；即使是真的亡殁吧，由于皇太后及满洲大臣不满皇帝那个迷佛的所为，也可以借意谴责一番。