你不要试图解释这个深奥的问题，很容易陷入无底的深渊，
你双亲在世，有配偶，有孩子的时候，你活着是为了他们的生活，你有义务照顾他们，当你身边一个亲人也没有的时候，你活着就是“活着”不是生存
你的生命在你手里，你可以结束它，也可以让它从新灿烂
你说“有时候会很彷徨,人活着只是为了不想死?”
不是，你的生命总有结束的一天，不是不想死，而是不到时候
你活着就是为了等死，为了不让物种灭绝，你活着的时候所做的一切
对你来说都不重要，你只是在为社会的发展做贡献，但是你不该死的时候
不要想着死，时候到了 “他”自然会来接你
你死了，也许会有人伤心，但是10年后呢，会有人记得你吗？
每天都有成千上万的人死去，也有很多的 人出生，但是大部分人是摘这两者中间的
但是你要想清楚你，属于哪？？



是为了:
亲情 友情 爱情

其实很简单，人活着就是为了满足自己的欲望。当然，这里的欲望是泛指了。比如，吃饭的欲望；睡觉的欲望；爱或者被爱的欲望等等。

心疼的话
就为自己活吧

天生我材就有用，如我工作态度不认真，我那里不认真了，因为有人工作比我认真的。我的作用就是和另类对比较。我想这就是人活着的开心理由和不开心的烦恼。

因为自己已经被生出来了,就必须将自己的生命进行到底,对自己的生命负责任.要不然婴儿一出生就喊:"我不活了"

为了加入全体生命的理想国。

是因为你妈生了你,你总不能马上去自杀吧
顺应自然

记得有一幅漫画说：“人活着是为了吃饭，而人吃饭是为了活着”

笑过之余，很多人都会想，自己活着为了什么？
其实这是每个人的人生观和价值观决定的。
受环境和社会等因素的影响，就会得到不同的答案，
听别人说多了，也会影响自己的价值取向。

人世间，万物都有一定的发展规律，我们作为一个其中的一员，自然要符合其发展趋势，否则，个人的目标难以实现，甚至无法确定活着的意义。

其实，上面的答案，都可以说是正确的。

我们可以从答案中看出不同的人物性格，所以每个人只有自己心中的答案，才符合自己的发展趋势。

好好思考，确立目标，坚持信念，祝你万事顺意！

六个字 满足身心需要。什么是身心需要，就是人自身内发出的要求。按性质分类可分成:生理方面的需要；精神方面的需要。

生理方面的需要以衣食住行； 性等实物形态存在。

精神方面的需要以“获得社会的尊重”等感觉非实物形态存在。

生理方面的需要无须多言，非常重要，没有衣食住行就没有人类；没有性就没有人类的延续。 精神方面的需要是指“个人的尊严”“获得社会的尊重”等意识感觉。尊重是敬重，尊敬的意思，社会是指自己以外的人们。“获得社会的尊重”就是指获得他人的尊重或“被尊重”。 生理的需要属于身体；精神的需要属于心灵。因此，称为身心的需要。

身心需要中每一项需要都是客观的，现实的，如吃饭穿衣，结婚。要满足需要，就必须具备客观条件：吃饭必须有饭；穿衣必须有衣；结婚必须有男人女人。如果，缺少客观条件之一，这一项需要就不能满足。因此，纵观人类社会的所有活动，都是围绕着人类的需要展开，发展的。

身心需要得到满足的结果，在社会环境中都有特定的现实意义。譬如服装。服装最初的功能是保暖，随着生产力的发展，物质的丰富，服装的样式，颜色也多起来，并被赋予特定的意义。如 清朝的男子服饰中有用纹饰不同来分别官阶的礼服外褂；有皇帝专用的衮服；有专为上朝的朝服；有平常的穿的常服；还有次于朝服，用于吉庆典礼的吉服......。因此服装不仅是保暖的物品，同时显示穿着者社会地位及财富。据此可以证明当时社会存在下尊上，上尊天等的社会活动规则。这些实物及社会活动规则的说明，当时人们的“被尊重”精神需要存在。

身心需要的发生是天然的。吃饭是人的最基本生理需要，其产生源头在于细胞的新陈代谢，细胞的新陈代谢来源于自然界。精神需要如“被尊重”等感觉是动物进化到一定阶段必然的产物。如在意大利布林的西市动物园的大猩猩愤然击落多次作弄它的意大利男青年的门牙。“动物园管理员希望他能从中吸取教训，因为动物也有尊严。”《环球时报》（2006-04-21第5版）。在中外考古界，随葬品的多寡，精致粗糙成为判别墓主人社会地位的标准之一，社会地位高随葬品精致而丰富，社会地位低则寡而粗糙。这说明社会地位高受到尊重，社会地位低不被尊重或少被尊重的事实存在。同时也说明在从古到今都存在“被尊重”的精神需要。

身心需要满足的过程是展现人生意义的过程。就进食而言。皇帝与普通人的进食经过都是一样的，都是把食物吃进胃里。但是，皇帝吃的食物，用的餐具，坐的家具，住的宫殿都是经过精挑细选，专贡特制的。同时必须在众多太监宫女按照规定礼仪程序进行周到服务中，优雅地用膳。充分显现皇帝的尊贵与威严。清朝的慈禧是在乐寿堂正厅用正餐。她是坐于宝座上，摆三桌佳肴：一桌是吃的，一桌是看的，一桌是装饰品。每顿正餐需主食60种，茶点30种，各色山珍海味菜128种，既要饱尝口福，又要饱览眼福，极讲排场、奢华。她平时一天的膳费定例为60两白银，当时可购大米一万斤，可供一万农民生活一天。普通人无法享用这样的待遇，也无法体验出由此带来的尊贵与威严，退一步讲，即使普通人有钱模仿这样的排场，别人也不会把你当作真正的皇帝来尊重。因为你是假的，何况当时法律不允许的。运动员要想得到金牌必须经过枯燥乏味训练，再经过复赛，决赛，取得第一名成绩，才能获得金牌。金牌是运动员的身心需要目标，训练，比赛，取得第一名是满足身心需要的过程，也是运动员人生的过程。运动员的意义就是集中体现在复赛，决赛，争取第一名成绩的过程之中。金牌只是成绩的物质化。

身心需要的特点。身心需要的产生存在于人的身体内，很难用文字表述其特点，但是可以从满足的角度来看其特点。首先是保持原先水平的量，即持续性。A 量的满足，譬如平时四两米饭刚好吃饱，今天只能吃二两，没有吃饱，人肯定不舒服。身体需要得不到量的满足，生命很难存续。B 保持原有水平，如果不能保持原有水平得满足，那么人的感觉是很失落的。试想原先是人人崇拜且山珍海味，现在是人人唾弃且粗茶淡饭，感觉如何？其次厌倦原先的满足的方式。譬如再好美食也会吃腻；再好的美景也会“熟视无睹”。但是身心需要毕竟是存在，饭还得吃，以还得穿。于是引出第三，理智性。人是理智的动物，满足身心需要有主观能动性，主要有A 主动寻找事物新的特点，发现新的角度来满足人的需要，以解决“会厌倦”的矛盾。因此，一颗芹菜在不同的厨师手中变化出多种花色佳肴。美景也有“横看成岭侧成峰”境界。B 理智性还体现在协调身心需要的矛盾上，生理需要与精神需要在满足时是有矛盾的。一边要捍卫尊严却要饥肠辘辘，一边让你丧失尊严但能吃香喝辣。两选一。各人肯定会根据各自的世界观作出自己的选择。同时，理智性协调生理需要或精神需要满足的先后次序。第四，个性。身心需要是个人的需要，各人有各人满足方式，各人只有满足

活着就是体现生命的价值..

人活着为什么，其实人活着的目的大可分为几大类

A为生存而活---人要生存，所以每天会自觉的吃奶。人为了活着就要解决人活着的基本要素：吃、住、穿、行等。一直到人死之前，人都要为生存而活。

B为事业与理想---人活着总是在不断的思维着。人是有意识的高级动物。正因为有了意识才有了人对未来的理想和为理想的实现而能动工作的动力。 人活着也为自己的事业与理想而活，只不过因人而异而矣。

C为信仰---信仰是生活中一些另类人的人生目的。这此人大多数是虔诚的信徙。世界各地区的人们的宗教信仰是不同的，所以他们信仰的教派当然会不一样。

D为亲情、友情和爱情---人是有感情的动物，所以活着的时候也为感情而活。人有七情六欲，但是总结起来爱情、友情与亲情是主题。有了这三部分内容，人的一生才会显得充实。人自从脱离了母体就有了亲情的依赖，随着自己不断成长又有了友情与爱情。这个过程是一个人不断发育与成熟的过程。此后只要你活着，你就脱离不了这三种重要的关系。就如爱情来说，确实它是一种极其珍贵的东西。所以有人这样叙述“生命诚可贵，爱情价更高”。友情与亲情更是重要。更为确切的说，友情是花，亲情是水，爱情如酒。它们都是人生活的精神支柱，因而，它们更是人生活的目的.

E为儿女---人活在世上，免不了生儿育女。但当自己有了子女后，总不能不管吧，还必须教育他们使之更好的活在世上。可以说人一旦有了自己的家庭。子女的抚养与教育是人生的难题。因为大多有子女的家庭，他们大多有了事业和完美的婚姻，下一步放在心上的当然是子女啦。所以为子女活着，当然也是人生的目的。