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饱学秀才

为什么骂女人要说,你这个三八婆

同上,还有就是这个三八,与三八节的三八有什么关系啊

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太师

最佳答案 - 由提问者2007-03-24 10:45:02选出

“三八”妇女节来临之际,因为工作关系,“三八”这个词,总让笔者和香港影视剧中的台词联系在一起,诸如经常听到剧中骂某个女人“臭三八”、”死三八“、 “你个三八”,等等,好象在《头文字D》、《黑社会2》和《金鸡》等电影中出现过。据知,“三八”这一词最早“产”自中国香港,后成为国际通用语。字面上看,“三八”虽然只是女人的代名词,但现在似乎已经延伸为一个贬义词。想必,要是某位女同志听见“三八”一词,肯定会一脸不悦。

大概在若干年前,笔者就在港产片中听过这一创意“骂法”,当时总以为香港人想象力极为丰富,套用“三八节”就把女同志既体面又巧妙地给羞辱了。从而还知,香港人,尤其香港男人“素质”有问题。当时还有一种嫌疑是,以为港人口中的“三八”特指内地妇女。因为早在香港回归前,给港人印象,或偷渡、打工、嫁人、交流的内地妇女穿着土气,经济拮据,所以以“三八”一词羞辱。早期香港电影中对内地妇女的描写,也带有些许不屑和侮辱。在第25届香港“金像奖”颁奖礼上,内地女星章子怡居然被香港媒体哄为“三八”,从而,笔者更深信“三八”就是内地妇女的专有名词,并为内地妇女深感卑微。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

不过,后来更多地了解香港社会及其文化,才知“三八”是香港妇女的“专利”,于社会、文化乃至影视都深深打上“三八”烙印,且根深蒂固。“三八”的生成非港人素质问题,而是有其历史和社会的原因。若不是这些年香港和内地影视交流加强,恐内地人只知“三八节”,却不知“三八”为何物。在香港,“三八”就是骂人时惯用的贬义词,还被评为“十大国骂”。而内地人骂女人通常是用“傻X”、“二X”、“婊子”……前者是毁损国际“授权”,是上纲上线;后者是猥褒生理器官,纯属素质问题。由此可见,两地对于女人的不同骂法,便可知内地妇女在社会地位上要明显高于香港妇女。其实,这种现象在娱乐方面就可见一斑。去年,香港商业电台节目《架势堂》做过一个“我最想非礼的香港女艺人”的网上调查,谁想引起很多妇女公愤,上诉不止。





反映港女地位的“三八”一词,还更多地渗透在娱乐事件中。无论以前还是现在,很多当红女星出嫁后,都几乎无一例外地长期隐退。远点说,1994年嫁给台湾商人邢李源的林青霞,1989年下嫁富商朱家鼎的钟楚红,2002年下嫁曾氏家族的黎瑞恩……目前许多如日中天的女艺人,如张柏芝、陈慧琳和应采儿等人,若结婚之后都有退出娱乐圈的想法。有记者曾问香港立法会主席范徐丽泰:香港女性最吃亏的是什么?她坦言,基层女性要照顾家庭,没时间参加社区社会活动。都以为这个年代“女权泛滥”,香港也不例外。也确实,香港是个消费社会,女性已经成为消费主体,自由自在,生活开放。在香港中环,你随时可以看到打扮入时的女人在街上穿梭如织。其实,这多是一些婚前的女人,即妙龄女学生,或是气质女白领。当然,这种逍遥自在的日子,在她们结婚后几乎便一去不复返了。

在今天,“大男子主义”依然在香港大行其道。来自香港“妇委会”的一份调查表明,家庭暴力依然对妇女安全构成严重威胁。“三八”骂声一日不绝,妇女地位难有提高。在一次节目上,主持人黄嘉千问宝妈(曾志伟前妻王美华):香港男人是不是都比较绅士?宝妈当场反驳说,别以为香港人受英国教育会比较绅士,其实很多男人打老婆是家常便饭。早前就传香港女艺人张慧仪和王静莹就曾遭未婚夫殴打,外形温婉的歌手小雪也遭男友暴力虐待。

这些年,香港从制度到环境对女性都有足够的尊重,但这一句“三八”,却让笔者甚感香港女同胞并无太多优越可言。也许都是男人惹的祸。真不知香港妇女地位何时才能真正提高,不过笔者可以开个玩笑:当她们敢骂男人“王八”的时侯,便是翻身之日了。因为,在生理结构上,男人下部比女人多个“1”,所以“三”加 “1”就是王,即“三八”转换成“王八”。

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  • 过客

    过客

    218.107.42.*

    内地女人做妓的多。

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提问者对最佳答案的评价 *

df

其他回答(2)

  • aton.cgaaton.cga

    伴读书童

    只有广东和香港这样骂吧?

    • 给我个灯吧给我个灯吧

      饱学秀才

      在我们这都这样说。现在什么都传的快

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  • 水仙水仙

    圣贤

    “三八”和“半头生”,都是标准的台湾“省骂”,相信每个人都曾听过,甚至挨过。
    所谓“三八”,据记者的了解,应该是专门用来骂女性的,意思是“这个女人举止轻浮,做事鲁莽、疯疯癫癫、不够庄重”。
    “半头生”,就是骂男人的专用词了,意思也跟“三八”大同小异。
    台湾的先民,怎么会想到用这些怪里怪气的字眼来骂人呢?
    原来,连这两句台湾的“省骂”,也是当年的大陆移民从“唐山”带来的!
    四十年来专事研究中国谚语的朱介凡先生,在他所著的《台湾礼俗之特彩》一文中,已经为“三八”和“半头生”二词,找到出处,该文指出:俗谓素性生硬,作事乖张,曰“三八”,亦曰“半头生”。拊掌录:北部有妓女 ,美色而举止生硬,人谓之生张八。寇忠愍(即寇准)乞诗于魏野(宋太宗时入),野赠之诗云:君为北道生张八,我是西州熟魏三,莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。俗谓似本乎此,三八即取魏三张八之排行,半头生即出自半生半熟之语。
    在中华民族的开拓史上,宋代是中原地区的居民大量涌入南部闽、粤的一段时期,闽粤两地的地形较为闭塞,中原移民世代沿用从老家带来的语言风俗,变化较少,最后再由“唐山”过台湾,把远在宋代的一句戏谑之语,普遍当成了任何人动口可出的骂人之词,当然是很合理的。
    朱介凡先生的考证结论,的确使人信服。今后,随口骂人“三八”或“半头生”,可不能再只知其然而不知其所以然了。
    我国幅员广大,各地方的人情习俗各异,对于祖母的称谓,也略有不同。台湾的一般人家,跟福建各地一样,绝大多数称祖母为“阿妈”,可是,过去的若干豪富之家,却与一般人不同,譬如,板桥的林家称祖母为“阿太太”,雾峯的林家则以浙江口音称祖母为“奶奶”。这种现象,说明了一个事实,那就是过去台湾的先民,只要有点办法,便无不以模仿内地的官家为荣,建筑如此,生活起居如此,连对祖母的称谓也不例外。可见得长时以来,台湾的先民们对于他们根源所在的中国大陆,一直具有多么深浓的孺慕之情。
    台湾与中国大陆一脉相承,在民间的日常生活里,活生生的证据,实在是俯拾皆是,过去盛行于一般人家的妇女美容法“挽面”,就是一个具体的例子。
    所谓“挽面”,施翠峯先生曾在其所著《风土与生活》一书介绍过,是一种利用纱线来拔除脸上汗毛的美容方法。依照本省的习俗,女性头一次“挽面”叫作“开面”,是在出嫁之前做的,每每要邀请多子多孙的老妇人动手,如果这位老妇人不会,只要做做样子,再另外请“挽面婆”完成。在一般的上等家庭,妇女们每隔一两个月就要“挽面”一次,一般家庭也至少在过年、土地公生、清明、端午、中元之前“挽面”,大家习以为常。
    目前已经逐渐式微的这种古老美容方法,根据朱介凡先生的考证,完全是来自中国大陆。他指出,三十年前的大陆南北各地,还普遍可见这样的美容方法,以湖北地区而言,叫作“绞脸”,头一次“绞脸”,也叫作“开脸”,并且是待嫁姑娘在婚前行之,无论是方法或礼俗,跟台湾都一模一样。
    “死狗放水流,死猫吊树头”,是台湾民间由来已久的风俗,这种风俗,也显然承袭自福建,因为,福建民间的父老一向约束自己的子弟,死狗不得土葬,否则会变成妖精来害人,如果将之水葬,狗便会超生,来世转为人。
    类似上述足以证明台湾与大陆水木同源的小事,在每一个人的身边,随时都可以了现。实际上,还有什么证物,比这些身旁的小事,更具有令人信服的力量?!

    参考资料

    http://ks.cn.yahoo.com/question/?qid=1407030702634&r=w

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