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下一个知识贡献“开光”究竟是什么意义?
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在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
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123.9.54.*
不能不幸也不能全幸
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222.45.142.*
话是这样讲但很多人还是很信,我就是其中之一。
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上善若水,诚信天下.http://www.zjjdv.com
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大家可能不知道,回复这个问题的人是谁,但是,说这个话得人却是最有权威去为佛佗开光的大德(可能不是他自己回复这个问题的)。他是陈晓旭的法师。看到有些人诋毁他,委实伤感,确实是末法时代的表项。
南无阿弥陀佛 -
“神书”,诗人在《古朗识月》比喻为“白玉盘”;理学家在《观书有感》称作“一鉴开”,是指让人明白事理,开人的心窍;出家人称“神书”为“大菩提”,菩提树是栽在出家人的心里。所以“神书”的样式像“心如明镜台”;《圣经》记载:“心里的光”;修道人称“大丹光”是指“神书”能延年益寿。民间的通俗说法“无字天书”。“神书”在千经万典中表现出祂的全能性,真理性。
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严重支持楼主的观点与见解
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从字面分析,开是睁开眼睛,光是光明
光一直存在,不睁开眼睛就不见光明
当你睁开眼睛时,才能见光明
佛是光明
当打开心灵之窗时
才能看到佛
否则无佛
这是我的分析,请指正,谢! -
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那现在的人对所佩戴的饰物都希望能够开光,为了让心里坦然,究竟该如何开光呢?
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让佛进入你的心
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谢谢,见识啦
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真臭!!
纯粹是屁话,
你涮老几呀,拜你??
开光是佛教是佛教中一种庄严的仪式,
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?
我想决不会是你的,露出真面目吧,别在此侮辱祖国的佛教文明啦!!
赞同pomme!! -
顶一楼
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同意,其实对神的崇拜,相信神的力量应该是神给予人的一种自身潜能的释放,这才是信仰的动力所在
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呵呵,半信半疑!
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大道至简至易,复杂并不一定好。开光就是说,各种雕塑像从工厂生产出来,只是一个工艺品,要想放在家里供奉就需开光,就是一位有道行的人,把这个雕塑像的神的法身青岛这个塑像里,这样就灵验了,但是现在真正能做到的人几乎没有了,其它都是形式、骗钱罢了



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