山西游：北京出发，七日穿越河北、山西、陕西自驾文化历史之旅

知识贡献 - 浏览791次

下一个知识贡献

寂寞沙洲冷

传胪

山西游：北京出发，七日穿越河北、山西、陕西自驾文化历史之旅

1
下一篇文章

二00五年五一期间，我们一家三口，驾车从北京出发，穿越河北、山西、陕西三省，历时五天，行程2044公里。我们先后到了中国历史文化名城--河北正定；明代政治家、民族英雄于谦后裔建造、居住的神奇村落--于家石头村；唐代平阳公主镇守的“天下第九关”--娘子关和独特的水上人家；有着“九曲黄河第一镇”之称的碛口；闯王李自成与美女貂禅的故乡--米脂；演绎着悠久历史变幻的沙漠古城、边塞重镇--榆林。因此，我们进行了一次名副其实的最具历史韵味的文化之旅。

　　第一站：河北--正定

　　走京石高速，经涿州、保定、定州，见正定出口驶出。

　　正定，中国历史文化名城。到正定必去隆兴寺。隆兴寺是我国著名的佛教寺院之一。

　　我们的车子刚在隆兴寺停车场停下，几位当地妇女，举着又粗又长的香，向我们兜售：“上香，上香，买把香吧。”可见隆兴寺香火之旺盛。

　　正定是三国赵云的故乡，这我知道。但隆兴寺停车场的一个赵云庙的广告牌，却让我大开眼界，上有毛泽东手迹：“正定是个好地方，那里出了个赵子龙。毛泽东一九五八年十月”。若不是亲眼所见，真不敢相信还有这段题词。看了以后总使我想起那：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”的歌词。

正定隆兴寺停车场内毛泽东的题词
　　隆兴寺大门东侧展出许多名人到此参观的照片，有众多的党和国家领导人，还有一些其他名人，包括现在的乒乓球名将邓亚萍，中国航天第一人杨利伟等。由此可以看出隆兴寺在我国的闻名和重要。

　　隆兴寺主要建筑由南向北分布在一条中轴线上。先是天王殿，出天王殿北去，是近两千平米的大觉六师殿遗址，建于宋代，因年久失修，于明国初年塌毁，现只有台基。据导游讲，现在正筹备重修，并倡导游人募捐，遗址东面有一募捐处，倒很有特色，极富象征意义，游人可以捐瓦。即捐钱后，由工作人员把捐者美好的心愿用红字写在青瓦之上。我看见地上摆放着一大堆游人捐献的瓦片，有不少写着：“全家健康”、“心心相印”、“合家幸福”……大觉六师殿遗址的“捐瓦”给我留下颇深的印象。

隆兴寺大觉六师殿上的游人捐瓦
　　摩尼殿在大觉六师殿遗址北面。我们进殿恰遇一导游正在给游人讲解。“大家请看，殿中正中为释迦牟尼佛坐像，左侧站立的是弟子迦叶，右侧站立的是弟子阿难。”“安南？”儿子听过仰头看着我，微笑不解的问。我冲他摇头，意思是在此神圣之地，不可多言多语。其实我心里明白，儿子肯定认为，佛祖弟子的名字怎么会和联合国秘书长同名。童言无忌，他觉得很有趣。

　　摩尼殿内正对北门，是闲逸自若的观音坐像，与我们芸芸众生不再有距离感和敬畏，让人备感亲切。当年鲁迅先生非常欣赏这一艺术杰作，在北京鲁迅故居的书案上，至今陈放着这一隆兴寺观音塑像照片。

　　望着这四百多年的观音塑像，有一种似曾相识的感觉。我突然想起。到过山西平遥双林寺的朋友，一定会对寺中那尊自在观音像记忆犹深。两尊观音像，虽居异地，但令人感到有同样的亲近，同样的洒脱，同样的充满着生命的圆满……

　　巍峨壮丽、雄浑古朴的大悲阁，是一座高达33米的三层楼阁，为隆兴寺主体建筑。犹如祈年殿之天坛一般。阁内矗立着一尊铜制千手观音像，也称“正定大菩萨”，它与沧州狮子、定州塔、赵州大石桥并称“河北四宝”。仰望铜像，肃然起敬，顿升敬畏之心。仔细端详，艺术高超，美妙绝伦。由于佛像高达二十多米，须买票从两侧楼梯上去，在塑像两边观看。

　　隆兴寺内香火缭绕，上香者众多。在寺内，我们还看见了身着龙袍的“真龙天子”率“众臣”和“嫔妃”在隆兴寺巡游，成为展示旧景的一种表演。

隆兴寺古装巡演
　　来正定，有时间还可以看一看古城中的各种古塔，由于我们时间紧，只看了隆兴寺附近的天宁寺凌霄塔。

第二站：河北—于家村

　　从大道拐进通往于家村的山道，弯弯曲曲的道路就给了我们一个悬念，汽车开了好一段路，似乎一直没有到达村子的意思，中间遇几次岔路口，怕走错路不敢贸然前行，只好等待有人经过打听清楚。我想于家村应该在岔路口立个指示牌，到了石头村，我们还真热心的向售票处的村里人建议，不知人家后来是否接受。

　　于家村，称为石头村，真是名不虚传。这里是石头的世界，石头被发挥到了极致。走着石头的路，住着石头的屋，坐着石头的凳，推着石头的磨。在这个四面环山、风水极佳的小盆地中，明代政治家、民族英雄于谦的后裔，给我们创建了这个富于传奇的地方。

　　村里的一位大爷，领我们到了石头博物馆，这个石头四合院，原来曾经作过村里的小学，现在放有大量明清古石器和天然石头展品，还有不少古农具、古用具。有个村里的姑娘，就是解说员，在向几个游人介绍。我们一行三人，只是匆匆看看，无心再静静的听下去，便心急火燎的离开，恨不得一下钻进纵横交错的石巷之中，好好欣赏一番。

于家村幽静的石巷
　　于家村全村为六街七巷十八胡同。石巷很幽静，很难见到人。没有喧嚣，偶尔在石巷的上空飞过几只小鸟。石巷道路上的石头，经过久远的岁月，已被人来车往磨得泛着沧桑的光亮。

饱经沧桑岁月的石路
　　不知漫步了几条小巷，来到观音阁，有村子里的老人在看守，问我们进村是否买票，让人一时诧异。仔细想起来才明白，于家村并无围墙，参观村中重要景点还需验一下票，也在情理之中，因此来于家村买完门票要收好，以备在村中参观景点时随时查验。

　　上观音阁，需登九级高台阶。村里人介绍说，内部陈设是在前些年按村中七、八十岁老人的回忆重建的。庙内供有三个神龛，塑有观音、文殊、菩贤三尊神像。和许多寺庙一样，观音阁的对面也建有一座古戏台，我想是村民怕这些先祖神灵寂寞吧？这里一度是村民逢年过节集会的中心。村里人热情的告诉我们，一直往东就是清凉阁。

　　清凉阁为于家村标志性建筑，此阁建于公元一五八一年，共三层，风格古朴、粗诳。拾级而上，大门两侧挂着一副黑底白字的对联：“客从远方来，香留琼阁中。”清凉阁称得上是“奇、特、多”。

　　“奇”，一般高大建筑，均要有地基，但清凉阁拔地而起，就地势而建，耸立山间几百年，巍然屹立，真让人称奇，不可思议。

　　“特”，建筑风格独特，似乎有点儿随心所欲，大气磅礴。清凉阁说是象北京的前门，其实只是有些形似。大多中国古建筑都是中规中距、对称整齐、有章可循。但清凉阁另辟蹊径、卓而不群。它很有性格，就说清凉阁的大门吧，不象一般建筑的大门，居于中间，而是很随意的开在一侧。它的建筑很像中国画中的大写意，无拘无束，奔放豪爽。清凉阁的建筑似乎与它周围起伏的山脉、石屋、石巷，风格上更浑然一体，具有独特的美学价值。

　　“多”，供奉庙宇多。清凉阁最上层玉皇庙宇，供玉皇大帝。二层四部分，东边三皇庙，供尧、舜、禹；南边三义堂，供刘、关、张；北边阎王殿，供阎罗王；西边观音祠，供送子观音、癍疹娘娘、眼光娘娘。

　　清凉阁下，一个美术爱好者在专注的写生。我不会画画，但清凉阁却深印在我脑海之中。

石头村村貌
　　在村口，我看见有个村民蹲在那里，面前放着一筐象是油饼一类的食物，还有一些红布条。我上前询问卖多钱一个？老乡摇摇头，不卖。没好意思进一步询问，也许这是当地的民俗吧，兴许是他家里有了什么喜事，生孩子，或结婚，他在村口遇见同村的乡亲，送上一些礼品，会不会像我们结婚时，送别人糖果一样？

　　于家村村边有一个凉皮摊，一元或一元五一碗，我们三个人坐在那里大吃起来，真香。

　　石头村的村民淳朴可爱，游中，我们见于家中心小学操场上有三个小学生在打篮球，问他们厕所在哪里，其实就在附近街口里面，本可以抬手一指即可，可那个可爱的小学生竟领着我们走进街里，一直带到厕所门口，真是朴实可爱。

　　闲翻于家石头民俗村旅游文物管委会编写的《于家石头村》小册子，首页的介绍中，有一段广告词十分有趣，照直录下：“民俗饭菜，别有风味，品种多样，便宜实惠。新开景区，门票从优，集体八折，师生减半”。

第三站：山西—娘子关

　　到达娘子关的平阳湖时，已经下午五点多了。乘游艇欣赏两岸悬崖景观，见不少人在水中小岛上垂钓，一副自得其乐的样子。当我们的游艇经过时，垂钓者兴奋的举起了一条大大的鱼儿向我们炫耀，艇上的人一边笑着，一边向垂钓者挥着手。

　　不一会儿，便见到了娘子关水帘洞瀑布，瀑布高十五米，宽八米，堪称娘子关一景。文坛巨匠郭沫若在一九六五年到此时曾留下了：“娘子关头悬瀑布，飞腾入谷化潜龙”的诗句。

　　若是驾车进入平阳湖景区，不得不提一下必经路口的一个大高坡，进景点时下坡还好，出来时，真需加大油门往上冲，高坡角度太陡，待从高坡冲上主道时，更要避让主道上的运煤大车。我这次就是从下坡向上正加大油门准备上主路时，恰逢一辆大卡车开来，为避让它，我在坡中间停住，再起步行车，由于坡高路陡，一直往回溜车，这时坡下又有汽车上来，使得我手忙脚乱，好不惊险。因此，去平阳湖景区，上下这段高坡路，应多加注意才是。

　　傍晚六点多了，已经是寻找住处的时间了。见道旁一片房子，并没有显示出有能住宿的地方。忽见一街口墙上写着：“水上人家”四个字，并画有一个箭头。

　　时间紧迫，顾不得多想，便一下子冲进巷子里，穿过一条小巷，见巷子里有流水，几个妇女正在那里洗菜，这里真是闻名的娘子关“水上人家”吗？正在疑惑中，见一当地人模样的中年男子，正和一个戴眼镜的小伙子从另一条巷子走过来，从他们相互交谈中知道，那个小伙子正在打听路怎么走。可能就是缘分，我竟快步走上前去，向那中年男子询问附近可有住处。男子回答：“我那儿有”。我当时居然看也没看，就答应了。后来才知道，中年男子姓苗。

　　这是一座清雅洁净的小院，让人惊叹不已的是，一条湍急的溪水从院中流过。苗大哥告诉我们，溪水冬暖夏凉，一年四季恒温18度，到了冬季水面上会漂着热气，溪水清澈见底，饮用洗漱，均用此水。仔细看来，院中还生长着一株茂密的葡萄树，遮天蔽日将整个院子的天空覆盖。院落一角摆放着石桌、石凳。我暗自惊喜，今晚能住在这里，太奇妙了，这才是真正的水上人家浓缩版。

水上人家苗家院内
　　趁苗大哥给我们安排晚饭，便抓紧时间，在街巷中穿梭，体验感受着娘子关村的水上人家。不少巷子沿着墙根便有溪水流过，有不少院门上都写着几号几号磨。走进一家敞着院门的小院，不大的院子里亮着灯，再见屋内，一位大爷正在水磨上磨着什么。经询问，大爷告诉我们，他在用水磨将一种荆条(可惜没听清楚名字)磨碎，然后制成去寺庙上供用的香，让我感到新鲜的是，这个院子并无固定主人，谁来磨东西推门就进。

　　我们在巷子里见到几位闲坐的村民，很友好和善，便与他们闲聊。看到巷子中不少院落成了残垣断壁，特别是有一座院子紧闭的大门上写着“五号磨，危房”的大字。我们十分不解。村民告诉我们：当地人最初要和一个什么电厂合作建电厂，便将一部分房子拆掉。可后来不知什么原因，合作告吹，房子却拆了不少。我们真为那些消失的老房子感到惋惜。古色古香的老屋，伴着遍布四巷的溪水，这具有独特文化韵味和历史的地方，我想在世界上也并不多见，有时身边极具价值的东西，常常被我们低估了。我突然想起了，老北京的城墙、城门楼，现在只是一个遥远的回忆了。很多东西，“拆”了，就永远消失了……

　　回到所住苗家，吃了一顿美妙可口的农家饭，特别是水磨面做的面条。原来，水磨面是娘子关闻名天下的一大特产，水磨面是靠水的动力转动石磨磨出来的面粉。石制水磨与当今电磨相比，虽然效率低，但所加工的面粉，不会象电磨那样产生高温而损失原粮的养分，因此水磨面保存期长、色泽鲜艳、味美香甜、有益健康。

　　在院中，见一娘子关水上人家简介，照录如下：悠悠石磨转乾坤，浩浩清泉亭下流。水上人家位于娘子关下道街苗家，泉水自庭院穿过，时缓时急，昼夜绝响，水草卵石尽收眼底，三步小桥连前院后宅，水边一葡萄树系主人苗福林于1930年种植，藤枝蔓蔓，悬于水上，丰产不衰。院中水磨历史悠久，加工面粉为村民所喜爱，游人至此，可观水映青树，听水击轮盘，尽享水寨独特风情。”

水上人家，藤枝蔓蔓，小桥流水
　　夜晚，听着院中哗哗的水流声，渐渐进入了梦乡。我们度过了一个难忘的水上人家之夜。

　　第二天，我们来到娘子关城楼，它是长城中著名的“天下第九关”。娘子关始建于北齐文宣帝天宝六年(公元555年)，历史记载，唐太宗之妹平阳公主曾率娘子军在此驻防。南门城楼上还供奉着平阳公主的塑像，关城内还有关帝庙、真武阁等建筑。城楼中工作人员建议我们爬爬城门楼东边的古长城，爬了十几阶台阶，我们又马上下来，因为只有一侧有护墙，再有古长城角度太陡，最适合远远观赏一番，即可以节省时间，又可以保证安全。城楼内的民居依旧保留着古老的风貌。最值得一去的是娘子关东关门，建筑满目疮痍，原汁原味，历史感很强。

满目疮痍的娘子关东关门
第四站：山西—碛口

　　到达碛口镇时已是下午六点多。之所以来碛口正是冲着“九曲黄河第一镇”的名声去的，看到静静流淌的黄河，内心真的有些激动。“这是黄河”我对儿子说。黄河，母亲河，中华民族的摇篮。今天，我终于见到了，我离你如此之近，几乎触手可及。原来我对黄河的认识还是源于《黄河大合唱》中的“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的歌词之中。

　　碛口的黄河宾馆，由于媒体的介绍，似乎成了来碛口镇游客的第一选择住宿地。宾馆完全是窑洞建筑，可以让游客体验一下不同的居住风格。不大的院子里停满了汽车，有山西本地的，也有北京的、河北的、宁夏的、天津的……虽然已经客满，但老板很热情，答应给解决住处，宾馆的圆形大门很小，宽度能通过一辆小轿车，在宾馆伙计的指挥下，我小心翼翼的将车开进宾馆的院里。

　　由于是五一，游人比我想象的多。身穿迷彩服的摄影者，写生的美术爱好者，还有据说是电视台的一些人。再加上不时有当地小伙子骑着摩托车飞快的驶过，使黄昏的古镇有几分喧闹。暂时没有找到住处，旅途又有些劳累，我们一行三人的情绪，略有一点烦躁。

　　儿子挎着相机，很专业的样子，在到处取景，并不时拍照。黄河对岸便是陕西，太阳已悄悄落山，一抹余辉映在远处的山峦。赶在天黑之前，我们先在古镇内走马观花的转了转，历史的厚重四处可见：古朴的老街，编着号码的铺面门板，在北京上世纪六、七十年代才可以见到。悠闲的村民坐在街旁的小木凳上，沧桑的过街楼和歇马驿，风中摇晃的写着“纸做”的幌子，我们刚才紧张的情绪似乎慢慢的舒缓下来，渐渐的沉浸在古镇悠远、古老的气氛之中。

九曲黄河第一镇--碛口
　　经黄河宾馆老板介绍，我们要去镇上一老乡家住宿。古镇的夜晚没有街灯，幸好我们准备了手电筒。在房东女主人王玉花的带领下，我们借着手电筒的光亮去她家。走在街上，突然夜空中腾起五彩缤纷的礼花，并放了好一阵。真没想到，在这黄河边古镇的夜晚还能看到如此绚丽夺目的礼花，这种礼花在北京也是许多年才能见一次，十一或五一。王玉花说：“这是镇上有一家人的儿子娶媳妇，他家在镇上比较有钱”。

　　王玉花家的窑洞灯光有点昏暗，她的女儿正坐在土炕上看电视，正值花季年龄的她表情却有些木然拘谨。屋里的陈设显得十分破旧，王玉花的丈夫和儿子在兰州打工，给人家卖啤酒，家里只有王玉花和她的女儿。儿子上炕拿出MP3，与王玉花女儿一起听着，房东女儿这时也十分友好的拿出自己的巧克力豆，妻子摘下自己的手链送给了王玉花的女儿。房东的邻居，一位和善的中年男子，也过来与我们聊天。一切都是那么和谐、放松、友善，加上窑洞内充满乡土气息的陈设，让人感到一种都市中没有的，人与人之间的简单、融合、亲切。他们告诉我们，中央电视台一套正在播出的电视剧《民工》的内景，全都是在碛口古镇的老乡家拍摄的。和每次旅行一样，我们真的愿意和当地的村民零距离接触，我们发现，村民们是善良的、淳朴的，充满着真诚。与他们的接触，使我们的心灵得到了彻底的放松，并且受到了一次又一次的洗礼和震撼。

房东家的窑洞
　　五月的窑洞内还有些凉意，在窑洞住一晚，确实很难忘。早上天刚亮，我就带着相机独自游走在古镇街上，清晨人很少，不少老房子冒出了缕缕炊烟，道旁有三三两两个蔬菜摊，品种稀少。在黄河岸边的大空场地上，碛口镇中学的学生们在跑步，老师的哨子声，在清晨显得格外的响亮。一位身着迷彩服的村民正在水井口摇着辘轳，而令人称奇的是，这口井就在黄河边上。我走过去看个新鲜，村民热心的教我怎么摇辘轳打水，我一边摇一边对他说：“我摇是玩儿，您摇是干活”。

黄河岸边的晨练
　　黑龙庙，在碛口镇东南的山坡上。大门的左边有一鼓楼，右边有一钟楼，这恐怕就是我们所说的“晨钟暮鼓”。在黑龙庙正对黄河一侧有一大戏台，相传当年搭建的颇有些声学的原理。在大戏台唱起戏来，当年也不可能有扩音设备，靠自然发声竟能传到十里之外，由于戏台紧邻黄河，对岸就是陕西，因此碛口黑龙庙的大戏台便有了“山西唱戏陕西听”之说。

　　从黑龙庙的规模，可以想象的出，当年的碛口镇有何等的繁华。

　　我还到了碛口镇街道小学，由于临近期中考试，5月3日就上课了。乡村淳朴的孩子在窑洞里正在读书，看到简陋的桌椅，使我想起了电影中的乡村小学，破旧不堪，心里真不是滋味，我真想为这些孩子做点什么，可是自己却是无所作为，最后我心情复杂的离开了
第五站：陕西-米脂

　　米脂，据说是因为当地种出的小米熬出粥后，表面泛着一层黄黄的油脂，香溢四乡而得名米脂。我们驶向米脂的途中，一路黄土高原，使我想起了上世纪八十年代流行的高亢悲凉的：“我家住在黄土高坡，大风从坡上滑过……”的西北风歌曲。

　　到达米脂，我们迅速入住米脂县宾馆，痛痛快快洗了个澡，洗去几天的疲倦和风尘。前两夜住宿虽颇具特色：娘子关下的水上人家和黄河岸边的窑洞，但条件毕竟有限，无法洗澡。

　　经过一番寻找，终于来到了米脂老城，它在县城的东北，说是老城是指有着一大片民居和纵横交错的小巷。它处处保留着岁月的痕迹，既有明清老宅，又有民国时期的建筑，特别是一些民国时期的砖制门楼，基本完好无损。我很担心，它们还会保留多久呢？这古老的街巷，让我有几分陶醉，也有几分担忧。

　　在一个典型的窑洞大院门口，我们一家人遇见了当地的几位大妈，她们热情友好的和我们打着招呼，并一起攀谈起来。知道我们是从北京特意到米脂来，她们显得很兴奋。这时院里又出来一中年女子，还有她的三个女儿，大女儿上高一，二女儿上初三，小女儿小学五年级，三个女儿出落的都很漂亮，这一群米脂女性，不论年岁大小都显得那样俊秀、耐看。怪不得米脂婆姨闻名天下，这次真是亲眼所见。

米脂老街的窑洞
　　晚间在米脂县城西，有一条小吃街。饭菜可口，价格公道。一个很大的做熟的羊蹄才卖1.5元，用洋芋做的炒片，味道十分诱人。后来回来询问才知道，洋芋就是我们所说的土豆。

　　第二天早上，我们在米脂老街街口的一个早点摊上吃早点，碰巧邻座也是北京的自驾车游客，他们说下一站要去杨家岭。而我们要去李自成行宫和姜氏庄园。

　　早上的老街，熙熙攘攘。一位老大爷背着手拿着一个纸箱子，从一个冒着炊烟的铺子前走过。一位母亲扛着一箱饮料，后面紧紧跟着她的三个很小的小孩儿，老大也就七八岁的样子，帮助妈妈拿着很多东西，腋下还夹着一把扫帚。老二领着更小的老三，也就是三、四岁的老三走路不太稳，好象随时要跌倒，这是一幅再平常不过的生活情景，可是在米脂老街整个古老的氛围中，这平常的生活又显得那么的不平常。它像一个意味深长的电影镜头，久久的刻在我的头脑中。旅行使人感到一种生活的反差，当你用一种欣赏或是探索的眼光去看身边的一切时，有时一种非常普通的生活情景也会使你感动不已。

　　我追上去在这个母亲和三个孩子身后按下了快门，他们永久的记录在我的镜头中。他们代表着我们每一个普普通通生活的人……

　　李自成行宫很好找。在快到行宫时看到一个石门上刻着“陕甘宁边区中学”的字迹，今天看起来也是当年红色岁月留下的历史痕迹。在米脂街上让你自然的想起李自成，不论是那座李自成骑着奔腾的骏马，挥着战刀的塑像，还是街巷中的“闯府佳酿，犹思难忘”的现代广告语，来米脂真应该到李自成行宫看看。在米脂宾馆内还自豪的贴着“闯王故里，貂禅故乡”的字样。的确，米脂在历史上是个既出英雄又出美女的地方。

李自成行宫
　　在米脂，我们幸运的见到了婚嫁的队伍，装扮一新的“花车”后面跟着一串轿车，这并不新鲜，新奇的在于传统与现代结合，在“花车”前面还有一些吹鼓手，在吹吹打打。跟在后面的汽车，每辆车的前玻璃下都横放着一条鲜艳的被面，整个队伍行进极慢。用“招摇过市”一词形容极为恰当。

　　米脂的姜氏庄园是绝对不可错过的，这是我到过姜氏庄园后的感受。不仅仅是因为它是全国最大的城堡式窑洞庄园，也不仅仅由于它是陕北地区最高等级的“明五、暗四、六厢窑”式窑洞院落。我想，要是从类别上划分，姜氏庄园的建筑在世界上都是绝无仅有的。它是真正的“山庄”。它依山而建，气势恢弘，建筑细节精雕细刻，在北京中华民族园有它一比一仿制的建筑。

姜氏庄园
　　我幻想，夜晚住在姜氏庄园，点上旧时的油灯，邀世界各国人士，听一曲悠扬的信天游，或是一段高亢的秦腔，保管“镇”了他们，让每个人都会永生难忘这个东方庄园之夜。

　　我狂想，姜氏庄园完全有资格评为联合国世界文化遗产，只是时间问题。可我又不敢肯定，因为就是在我刚刚到达姜氏庄园脚下时，便看到两、三个壮汉在卖力的拆着外墙，这面墙我不知道是不是属于姜氏庄园，更不清楚他们为什么要拆？反正我看到了很心疼，当我举起了相机记录这一情景时，那个拆墙的小伙子，停下手来盯着我，眼神有几分异样，几分不解。我真想问他：你为什么要拆？可是我真的没有勇气……

第六站：陕西—榆林

　　出米脂偏西向北，走210国道，路况很不错。早上9点45分出发，中午12点25分到达榆林。

　　地处毛乌素沙漠边缘的榆林，是著名的沙漠古城，中国历史文化名城。早在新旧石器时代，中华民族的先--“河套人”就在这里生息繁衍，是历朝历代的边塞重镇，清朝皇太极和康熙皇帝曾经都将这里当成囤积粮草的大粮仓，在军事上发挥重要的作用。

　　在榆林到处可见宽阔的道路和现代化的高楼。我们寻找了一会儿，才找到古城的明清一条街，已经很商业化了。两边均是商铺，仔细辨认才可看出当年几分老房子的模样。

　　明清一条街南大街中心的彩明楼，正在搭建脚手架，询问当地人才知道，它在重建。

　　在明清一条街上，有一不大的商铺，上书“韩记祖传糖棋子”。引得我们好奇，近前一看，所谓糖棋子，就是用麻油烙的一种糖面饼。我们一下子买了两大包，一尝，味道还真不错，若不知道光听名字，还真以为是用糖做的棋子呢。

榆林明清一条街的门楼
　　明清一条街两侧有许多小巷，我们漫步其中，颇像北京的胡同。其实榆林确实因有四合院，早年被称为“小北京”。误打误撞，我们真的走进一家四合院，正对院门，有一福字影壁，侧面墙上有一精美的梅、兰、竹、菊砖雕。进得院内，门窗皆是朱漆木雕，主人是一位老太太，正要带小孙子出门。得知我们特地从北京到榆林来看四合院，热情的留一点时间让我们拍照。等我们走出院子，老太太将院门轻轻关上落锁。小院在我们身后恢复了平静。

榆林的小巷
　　我想，北京四合院若是真的没有了，恐怕有一天只好来榆林了。可是榆林古巷中的四合院又能保留多久呢？我真的不知道。

　　这次在榆林我发现榆林一景，就是公厕没顶儿。在古巷中我们看到两个公厕，都是只有围墙没有屋顶。是不是以偏概全，还是都让我们赶上了？

　　在榆林长城路的东侧，榆林古城墙完好的保留很长一段，尽管城中已有不少现代化建筑，但古城墙见证的悠悠岁月，告诉我们榆林的过去。我们只能从车上远望，时间已经不允许我们过多的在榆林逗留。

　　榆林镇北台，是明长城防御体系中重要的观察所，素有“万里长城第一台”之说，还有城北的红石峡，据说奇山秀水，地势险要，是屯兵驻扎之地。香港导演王家卫的《东邪西毒》，就在这里拍摄的外景。

　　可惜我们出行时间不够，参观完明清一条街和古城墙，没有造访镇北台和红石峡，我们便匆匆踏上了返回的道路。

保存完好的故旧门楼
路书

　　时间：2005年5月1日——5月5日

　　所驾车型：捷达GIX

　　历经省份：河北省、山西省、陕西省

　　总行程： 2044公里

　　主要行程：北京→河北正定→于家村→山西娘子关→碛口→陕西米脂→榆林

　　公路收费：475元