真理
作者：吴大江
什么是真理？
真理一词是一个外来语，是truth的中文翻译。truth一词的意思是真相、事实或真正的事实，涉及这个词的，都与事实有关，所以真理本质上是以事实的真相为基础的。
真理就是事物及其规律的真相，是指人们的主观认识与被认识的客观事物及其规律的真相相吻合而形成的道理、知识或理论体系。
真理与谬误相对。人们的认识符合事物及其规律真相的是真理，不符合符合事物及其规律的就是谬误。从广义的角度讲，就本质上讲，真理就是事物及其运动规律的真相即自然法则。自然法则是一个体系，它包括人类社会在内的世界上所有的事物及其规律。
真理是人们对客观事物及其规律真相的正确认识，因此真理依存于人的主观思维意识之中。检测真理的唯一标准是看我们的主观认识是否与客观事物及其规律的真相相吻合，与客观事物及其规律的真相相吻合的是真理，与客观事物及其规律本像不吻合有出入的则是谬误和错误。实践不是检验真理标准的主体，实践充其量不过是主观思维认识真理的一个条件或手段。真理属于人们主观认识的范畴，因此检验真理的标准是看它是否经得起人们主观上的质疑和逻辑思维的推敲，看它是否具有矛盾的地方，看它是否有能够被证伪的地方，看它是否符合充分理由律。
相对世界上无限多样的事物和规律的真相，真理也是无限多样的。事物及其规律由于是具体的，因此真理也是具体的。具体事物及其规律的真相由于只有一个，是绝对的，因此真理也是只有一个，也是绝对的。世界上根本不存在什么相对真理。有人认为“真理具有相对性”或“真理都是相对”。这种人肯定是在逻辑思维方面出了问题，不懂得世界事物及其规律真相的无限多样性和具体性，不懂得相对人们的认识而言，真理具有的无限多样性和具体性。
人类社会的发展规律由于是被人类的意识主导的，是人类主观意识的客观体现。例如正是由于人们在意识中渴望富足、平等、自由、民主、法治，才导致了社会由贫困、特权、独裁、专制、人治走向了富足、平等、自由、民主、法治，因此相对人的主观意识而言，真理分为客观真理和主观真理两大类。
从广义的角度讲，即从世界本原的角度讲，客观事物及其规律是指世界上所有的事物及其运动变化规律的存在，人类及其社会的发展规律自然也不能例外，属于客观事物及其规律中的一个部分，但是，从狭义的角度讲即从客观事物及其规律中演化出人的反应机能主观意识与客观事物的关系角度讲，由于人面对的事物分为自然界事物和社会事物两种，自然界的事物及其规律是先于、不依赖并且是制约人类主观意识的存在，而社会的产生和发展是在人类的反应机能主观意识的支配活动下进行的，是这种活动的产物，因此自然界的真理客观的，是不以人们的意志为转移的，而社会真理则是主观的，是以人们的意志为转移的。
在客观现实的社会中，人们的需要（主观意志）往往是不同的，甚至是对立冲突的，因此这里所说的“人们的意志”不是指某一个人的意志或某些人的意志，而是指社会大众的共同意志即民意。民意的基础是需要。这就是说社会真理就是社会民意的共同需要。如社会的好与坏，美与丑，善良与残忍，正义与邪恶，进步与落后，文明与野蛮等等都是由民意决定的，因此可以说民意就是社会真理的基础。