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文言翻译：陈子车死于卫，其妻与其家......
陈子车死于卫。其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告，曰： “夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也。虽然，则 彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为 之也。”于是弗果用。
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jinjin2943最佳答案 - 由投票者2008-08-11 14:42:24选出
陈子车（人名）死在卫国（今河北南部河南北部一带）。他的妻子和他家的大夫（官名）商议殉葬（古代风俗，富贵的人死后，强迫其妻妾，奴隶等一同埋葬）的事情。商议好之后，陈子亢（人名）来了，家里人把这件事告诉他，对他说：“夫子（旧时对有学问的人的尊称，此处指死者陈子车）病死了，下面的人不应该再活下去，请为他殉葬吧。”子亢说：“我为他殉葬，不合礼制啊。如果要殉葬，那么他死后活着的人，谁能像他的妻子和管事的人更应该殉葬呢。如果行，我愿意这件事这样办，不行，那我愿意以第二子（陈子亢是陈子车的弟弟）的身份去殉葬。”结果不了了之。
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陈子车在卫国死了。他的妻子和家宰打算用活人为他殉葬，决定之后，陈子亢来了。两人告诉陈子亢说：“他老人家有病，没有人在地下伺候他，希望能用活人为他殉葬。”陈子亢说：“用活人殉葬不合礼仪。尽管如此，兄长有病，应当有人去伺候，除了妻子和家宰外，谁还能做这事呢？如果不这样做，那正合我想法． 如果要这样做，那我就想用你们两个人来殉葬。”于是，陈妻和家宰便没有用活人殉葬。
【读解】
古代以活人殉葬。在今天看来是一种野蛮行为，在那时权贵族们普遍赞同的，他们以为，人死后灵魂还会在阴间继续活着， 同在生前一样。因此，要像生前一样享受荣华富贵，得到仆人侍候照顾，便以活人
