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qiufeng2000578最佳答案 - 由投票者2009-07-13 11:02:03选出
一日，五祖弘忍(601~674 )要考众弟子，看他们证悟证到什么等级了，就让大家每人各写一偈。
然后 大家把自己的作业念出来，当大弟子神秀(606~706)把自己的偈念出来后，大家都齐声说好。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使若尘埃。”
是说自己身正言明，勤修佛法，处处检点，远离世俗。
当时厨房有一火头，不识一字，又刚进寺不到半年，资质太浅，连进正殿听师父讲经的资格也没有，就是这么一个南蛮和尚，听了神秀的偈，自己不会写，便请人用炭在外面的白墙上也提了一首偈：
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处若尘埃。”
是说：“菩提”是智慧，哪有什么“树”，开悟是明白，哪来什么“台”，“佛性”原本就不生不灭，不垢不净，不善不恶，不增不减，哪能若得什么尘埃？
点评: 神秀还没有脱离“物质”层面，而慧能(638~731 )的灵性智慧已达到空明 大彻大悟的等级。所以慧能六个月毕业，继承了衣钵，留有《六祖坛经》。
而神秀三十年只得到浮世虚华的德高望重、声誉、名利和地位而已。
http://sm2000.org/gb/
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm
其他回答(3)
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菩提本无数，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(菩提本无树-才对，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃)別庸人自扰
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本就是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的“诸法空相”，既然是“空相”哪里还有什么树？什么镜？什么台的？又关“红尘不红尘的”什么事儿？
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圣贤
菩提本无数，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，是什么意思。出自＜六祖坛经＞，是佛教禅宗六祖慧能作的谒，全文是：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃。
这是禅宗顿悟一脉的经典语言，与渐悟派“时时勤拂拭，莫使染尘埃”相比较，看得出来顿悟一派更为空灵智慧。（当然也更难达到）
菩提无树，明镜非台，目空万物，无执无欲，何以染尘？无想、无念、无贪，无我，尘埃何来？超凡了，超我了，于是慧能得以接受衣钵传承。（可惜，真的做到的只怕没几个人喽）
jasonwat2001
