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佛教灵魂学与现代灵魂科学之德国警察局长恐怖濒死体验

实际上，也不是每个人的体验，都是那么轻松自在，不是说都看到象天堂一样印

象，或者听到一些友好热情的声音。并不是每个人都一样，有的人可能会有，非

常可怕的濒死体验。象在一本医学著作上，《天堂印象，一百个死後生还者的口

述故事》，这本书里面记载着一个濒死体验的病人，其中有一位，有过可怕的濒

死体验。这是一位德国的警察局长，他的名字叫斯塔因．海德勒，这位海德勒警

察局长，他平时为人很粗暴、很残酷，自私自利，没有爱心，结果他就有一次很

可怕的濒死体验。他报告说，当他临死的时候，灵魂离开身体，就发现有很多那

些很凶残、很丑陋的幽灵把他团团围住，有一只幽灵还张着血盆大口要扑上来咬

他。可见得，这个海德勒警察局长，他为什么会有这么可怕的濒死体验，为人自

己比较凶残，比较残酷，所以他这恶的念头聚集在一起，等到临终的时候，他就

能够看到这些形象，这都是自作自受的结果。

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实际上对于濒死体验的研究，其实最早还是源于东方，在古印度的佛教里面，就

已经在三千年前对于濒死体验有所描述。在佛经里面有一本叫做《地藏菩萨本愿

经》，这本经里面有一段经文是「阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼

神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者」，这就是讲

的濒死体验。他讲的阎浮提，就是说我们地球上的这些人类，哪怕是造善之人，

一个善人，到临命终的时候，都会有一些所谓的恶道鬼神。这些鬼神其实不是别

人，都是自己过去生中结下来的冤亲债主，结果他们在我们临命终时，就变成我

们认识你的家亲眷属，来了只后勾引我们去恶道，就是很痛苦、很不好的地方，

然后跟我们讨债，来抱怨。何况是造恶之人，那个濒死体验就更可怕。所以在佛

经里面，常常提醒我们，要断恶修善，把不好的这些行为，不好的念头，那些自

私自利的，那些不好的习气，统统把它放下，统统把他改过来。这样到临命终的

时候，才能看到一些很好的景象。临命终时这么好，那我们来世就会更好。
所以在西方国家对濒死体验，他们现在所证明出来的这些研究成果，也都重新证

实了，在古老的东方的这些宗教哲学里面，跟我们讲到的宇宙人生真相。