谁知道曹雪芹的身世之谜

最佳答案 - 由投票者2008-06-12 02:14:46选出

关于曹雪芹的身世、《红楼梦》的续作等问题在学术界的争议、探讨几百年来就没有停止过。

一、1921年胡适发表《红楼梦考证》，曹雪芹的身世经历才有了一个极粗略的轮廓。胡适把考证结果概括为五点：（一）《红楼梦》的作者是曹雪芹。（二）曹雪芹是汉军正白旗人，曹寅的孙子，生于极富贵之家，身经繁华绮丽的生活，又带有文学与美术的遗传与环境。他会做诗，也能画，与一班八旗名士往来，但生活非常贫苦，他因为不得志，故流为一种纵酒放浪的生活。（三）曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此时，或稍后。（四）曹家极盛时，曾办过四次以上的接驾的阔差，但后来家渐衰败，大概因亏空得罪被抄没。（五）《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中作的。作书的年代大概当乾隆初年到乾隆三十年左右，书未完而曹雪芹死了。

二、在辽河流域，最热闹的“文化之争”要数《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍之争了。新华社记者曾到辽宁省辽阳市和铁岭市采访，两地文化官员都说本地是曹雪芹的关外祖籍地，故有曹雪芹关外祖籍“铁岭说”和“辽阳说”。


　　据铁岭市曹雪芹研究会副会长高东昌介绍，曹雪芹是宋代元勋武惠王曹彬之后，明初永乐年间由江西南昌北迁，落户京东丰润(今河北省丰润市)。先祖曹端广于明朝永乐年间从丰润出关定居铁岭地区，世居铁岭城南的腰堡一带。后金天命三年(公元1618年)，满洲正白旗攻陷铁岭城南诸堡，掳雪芹太高祖曹世选(也作“锡远”)、高祖曹振彦为满洲正白旗“包衣”(家奴)，曹氏迁至铁岭白旗寨，复迁至李千户，雪芹曾祖曹玺即生于此。高东昌说，曹雪芹关外祖籍在铁岭，先祖曹端广有顺治、康熙以来的《丰润曹氏族谱》为证；太高祖曹世选有《八旗满洲氏族通谱》为证；高祖曹振彦清代有地方志书载为证；曾祖曹玺有康熙“诏修”的《盛京通志》为证；祖父曹寅有《五庆堂谱》为证。除史籍记载之外，还有铁岭市腰堡村范家屯曹氏祖茔以《红楼梦》中的铁岭人物、方言、特产为证。

　　而“辽阳说”以《曹玺传》、《上元县志》等史籍记载和近年发现的三块石碑为证。辽阳市博物馆原副馆长邹宝库告之，曹雪芹高祖曹振彦为辽阳人，这可以用《曹玺传》、《上元县志》等史籍记载和近年发现的三块石碑为证；曹雪芹高祖曹振彦清代地方志书载为“辽东人”或“辽阳人”，曹雪芹曾祖曹玺“著籍襄平”，皆是佐证。石碑上刻有“曹振彦”的名字。但“铁岭说”的学者认为这些依据不充分。理由是，曹雪芹诸多祖先只有曹振彦一人载为“辽阳人”，不能定论为祖籍。同时，三块石碑有曹振彦的名字，也有诸多铁岭人的名字，不能证明曹振彦就是辽阳人。而"辽阳说"的学者也认为曹雪芹在铁岭的祖籍已超出五代以上，笼统说曹雪芹关外祖籍在铁岭市似乎有些牵强附会的嫌疑，双方各持已见，分别著书立说，各不相让。

　　为了加重各自的砝码，“铁岭说”搬出红学大腕周汝昌撑腰，并成立了曹雪芹研究会；“辽阳说”则请来另一位红学大腕冯其庸挂帅，并兴建了曹雪芹纪念馆。