关于余秋雨先生的《文化苦旅》请大家给予帮助

最佳答案 - 由投票者2008-06-13 13:13:06选出

他是二十世纪九十年代最受争议的作家，他的作品都引起了社会的广泛争议。从《文化苦旅》到《山居笔记》，从《文明的碎片》到《霜冷长河》，他以深沉的理念，把人生底蕴、人生意义及自然之美统合在一起，形塑出余秋雨所特有的散文。时至今日，他的《千年一叹》、《行者无疆》又为我们勾勒出人类文化磅礴壮伟、坚韧延绵、脆弱细腻的不同面貌。

　　余秋雨，一个从浙江慈溪小镇走出来的学者，一个有着繁多的社会头衔和身份的作家，在踏遍城市、荒漠之后，他将以一个什么样的身份走进《艺术人生》呢？面对人生,面对文化,面对追问,他将以一个什么样的方式和姿态回应每一个人呢?

　　余秋雨出生在浙江慈溪一个普通的小镇,他不是农民的孩子,却在农村中长大。余秋雨的妈妈是这个村庄里面唯一的文化人，在妈妈的影响下,八岁的余秋雨就在为几个村庄的乡亲们写信、读信、记帐。离开了小镇,走进大城市上海的他,只用了短短一个月的时间就学会了上海话。生活的艰辛,使他过早地背起了生存的担子,一家九口人要靠他一个人来养活。
　　他从一个大学教授到上海戏剧学院的院长,从一个作家到一个文化的传播者,从一个从小镇走出来的孩子阿雨到声名显著的学者,他走过的每一步,他的每一个经历或许都值得我们细细地品味,值得想获得成功的人借鉴。
　　今天的余秋雨毫无疑问是一个成功者,面对自己的得与失,他说：“我的每一次发展都在不太可能的侵略下踩出第一步，它的结果是怎么样，不知道的？如果是要力争往前走的话，那么我可以不离开我。我往往是做得最好的时候，自己撤离一下子就从零开始。”
　　余秋雨这个备受喜爱也备受争议的人,面临着风声、雨声、读书声，再加上喧嚣声、辱骂声、吵闹声，可谓是声声入耳。用他妻子马兰的话来说,在经历这么多的风风雨雨之后,余秋雨活得越来越结实了。另外我再向你推荐一篇文章,或许对你有些启发.
戏谑余秋雨 作者：李谟胜
余秋雨先生就如一块高悬在铁杆的猪腿肉，大狗小狗一窝蜂而上，跳跃着、吼叫着、撕咬着，让整个文坛显得热闹非凡。
本来我是看不起这种群起纷咬的场面的，认为大伙都做事情体现不了我的个性，体现不了我高洁的人格，也不能让我超然于大众之上，但我终于忍不住要写一点关于余秋雨的文字来，并且命了一个有点不羁的文章题目，曰《戏谑余秋雨》。多情的余秋雨先生如果看到了，也许又会认为一条狗跳跃着、吼叫着，奔向自己了。然而如我辈者，才华平淡，其貌不扬，默默无名，即便是能发出两声吼叫，做几个跳跃的姿势，但恐怕也是咬不到秋雨先生这块肥肉的。
我，看过余秋雨先生的一些文字，也了解了先生的一些背景，他以一本《文化苦旅》横空出世，气势磅礴地出现在众人面前，逐渐扮演一个文化大家的角色，当然也受了很多的掌声、鲜花与笑脸。秋雨先生真应该感到高兴才是，你想他在文革中能得宠，又能在改革开放后卖乖，在两个截然不同的世界都能受宠，绝对是时代的宠儿了，我认为，他真应该每到一处庙宇都烧上一柱香才对。
有了鲜花与掌声，在这中间夹杂一点辱骂，其实是很自然的事情，我们先不说秋雨先生在过去的岁月中有无一些污点、是否犯下一些错误，单就他的名气来说，也是会遭到人家嫉妒的。余秋雨先生学问高深，自然懂得这个道理。在下学问浅浅，不懂得分析人家，但可以剖析，来“以己度人”，举个例子来说，比如我谈了一个女朋友，本来长相不错，属于窈窕淑女行列，如果硬要打个分数，也是在95分以上了，但有一天我发现邻居家那个学问没几个、人又长得丑的小子居然带回来一个如花似玉的姑娘，得分显然在96以上，你说能不遭到我的嫉妒么？难保我不会冲着他们家墙角辱骂几句，也难保我不会在厕所的墙壁上丑化人家的嘴脸。同样的道理，秋雨先生高手出招，在文坛中稳占头号交椅（这个存疑？）能不让人家嫉妒了去，进而辱骂几下是再正常不过的事情了。
当然，余秋雨先生的被骂，显然还不单纯是被人嫉妒了，他本人也确实在某些方面给人家留下了把柄和话端。在下无知，对余秋雨先生研究得不够，但就我有限的知识了解到，现在众人批评他主要集中在三个方面：第一是他在文化大革命中的不良表现，众人希望他能忏悔；第二是给深圳唱赞歌的事情，众人认为他没有知识分子的硬骨头，得了政府的好处；第三是写作的文章中有很多文史方面的错误。
对于这三点，我看第三点是最好解决的，文史知识基本都有定论，错了就是错了，没得争论，下次再版的时候修正一下就是。人的知识毕竟是有限的，上帝都有犯错误的时候，何况你余秋雨先生呢。（记住，秋雨先生你也只是一个人，在当前你算有些名声，但放到历史长河里看，也许根本就不算什么角色。）当年钱锺书先生也很有学问，据说他在某些方面比秋雨先生还强了不少，但写的文章还是不免出现错误，他的一部《管锥篇》被一个小他四十八岁的年轻人挑出一百多处错误来，钱先生没有反骂人家，而是在再版中做了修正，并且特意在“再版识语”中点名道姓地感谢人家。余秋雨先生为什么就做不到这一点呢？
对于第二方面的问题，也是比较容易说清楚的问题，事实证明后来也清楚了，就是秋雨先生并没有收取深圳政府送给的房子等等，我们相信这个结论，秋雨先生自是清白了。但此前秋雨先生哼哼着，又是写文章回击，又是上法庭诉讼，搞得鸡飞狗跳的。我看，秋雨先生是完全可以坦然面对这个事情的，没收人家的好处，客观存在在那里，不必再动口舌，何不将那些时间多写点对人民有意的文字呢。在下希望举例子，这里还是给秋雨先生举个例子吧：比如邻居家的鸡丢了，人家怀疑是我干的，而后来正式确实我并没有偷人家的鸡，事实自明，此前此后我都没有必要站到九层楼上去大骂那些怀疑我的人啊。
对于第一个问题，秋雨先生究竟在文革中犯过一些什么错误，现在是各方说法不一，没法查证，很多人说秋雨先生干过见不得人的勾当，秋雨先生自己又说没有干过，而历史又不是丫丫穿的棉袄，随时可以扯开来看个究竟的，所以世人也没法对以前的事实做判别了。但是考虑到当时的情况，以一种常人的眼光来看，余秋雨先生在文革中少年得志，活得如鱼得水，不犯一些现在看来是错而当时看来并不错的东西是不太可能的，就如一个从粪坑出来，你说周身不占一点屎迹是不太可能的一样。所以，以公众的眼光看来，余先生总归是曾经有过一些污点的。
有了污点并不可怕，掩盖污点欺骗自己、欺骗众人才可怕，我认为余先生大可不必做遮掩了，直接承认了就是。我妈一直教育我，犯错误并不可怕，可怕的是不承认错误，不愿意修正错误，那样永远都身在错误之中。我知道，我妈妈只是一个普通的农家女子，学问自然比不上余秋雨先生，但上面她说的那句话绝对是正确的。余秋雨先生如果也信奉了这句话，不妨承认自己的错误，借此也可以为我们民族的“文革”灾难多添加一点实证，多给现代人一点警醒，警醒我们不要再犯“文化大革命”的错误了。
总而言之，我就是觉得余秋雨先生气度有点小（除上所说外，他对盗版也写过长文讨伐过的），不如他的历史大散文有气魄，要是他能再放开一点眼界，能包容得更多一点，那样就更好了。
近来还听说秋雨先生准备金盆洗手，封笔退出文坛，表示“罢工”，表示不再为人民写东西了，真是很遗憾！余先生如果是因为遭到了辱骂太多了而那么孩子气一下，那真的是不够大气的了。从阿谟的角度来说，我还是希望余先生能够继续操刀为我们多写一些东西，继续傲立在文坛上的，原因如下：现在的狗屁文章太多，余先生写的文章尽管有文史错误，但毕竟比狗屁强多了；现在与官僚、与富豪勾结的文人太多，多少纳税人的钱变相进了文人（或者知识分子）的腰包，而余先生毕竟是没有接受政府好处，保持了一个文人的高贵品质的；另外，文章最前面我说到余秋雨先生就是高悬在铁杆上的一块肉，有这块肉的存在，文坛并不寂寞，而今这块肉要是没有了，不知道文坛要寂静多少了。
呜呼，阿谟敬请秋雨先生留步！