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下一个已解决问题匈奴、鲜卑、突厥、蒙古的区别是什么?
匈奴、鲜卑、突厥、蒙古的区别是什么?我们知道,他们都是草原游牧民族。他们是一个祖先吗?他们其实就是一个族在不同时代的不同称呼,对吗?
最佳答案 - 由投票者2008-11-19 16:52:15选出
《史记·匈奴列传》载:“秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡。而赵武灵王亦……筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞。而置云中、门、代郡。……燕亦筑长城,自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。当是之时,冠带战国七,而三国边于匈奴。”
在西晋时期鲜卑分为三大支部。
东鲜卑
东部有段部、慕容部、宇文部等。
其中段部被羯人的后赵击溃,融入中原。有人认为该部与宋朝时期的大理段氏有关。
慕容部的慕容皝创立大燕国,史称前燕。前燕能臣慕容恪死后衰落,慕容昧(字景茂)为王时亡于氐人苻氏的前秦。慕容恪的弟弟慕容垂降前秦。384年,在前秦淝水之战败于东晋之后,慕容垂复国建立燕国,史称后燕。同时慕容昧的弟弟慕容冲(小名凤皇,前燕的中山王,大司马)也建立了一个燕国,史称西燕。394年西燕被后燕所灭。后燕后被鲜卑拓跋氏的北魏击溃。后燕慕容德成立南燕。南燕也被北魏所灭。(慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德等人均在金庸小说《天龙八部》中出现在虚构人物“慕容复”的“大燕皇族世系表”中。)
宇文部与高句丽通好,但败给了慕容皝的前燕。之后南北朝时期宇文氏篡西魏成立北周。北周后为外戚杨坚所篡,成立隋朝。宇文部落中的迭刺部后来是契丹创始时期的“契丹八部”之一。
北鲜卑
北部,即中部,有著名的拓跋部,以及与其多次交战的柔然。
386年,代国后代拓跋珪自称代王,建立北魏。北魏后来统一中国北方,在南北朝初期与南朝对立。北魏后分裂为东魏和西魏,之后分别被北齐和北周所代替。
柔然与南北朝时期统治中原北方的北魏拓拔氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后,分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游,成为契丹人的祖先之一。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区,是室韦的祖先。室韦是蒙古人的祖先之一。参见柔然。
西鲜卑
慕容皝的哥哥率部从东北迁到青海东部,称为吐谷浑。吐谷浑在鼎盛时期占据现青海、甘肃、新疆南部、四川西部。663年(唐龙朔三年),吐蕃攻占吐谷浑全境,吐谷浑灭亡。
鲜卑与匈奴混血后代称为铁弗人。铁弗人赫连勃勃成立夏国。参见匈奴。
在阴山以北,鲜卑与敕勒融合形成乞伏部。383年,前秦的乞伏国仁在淝水之战之后造反,后在现甘肃榆中成立秦国,史称西秦。400年,西秦被羌人姚氏的后秦击败,乞伏干归投奔南凉。409年乞伏干归重建西秦。431年西秦被赫连氏的夏国所灭。
秃发氏与拓跋同源。397年,后凉的秃发乌孤叛变独立,建立南凉。414年南凉灭于乞伏的西秦,秃发部人投奔北魏,被赐姓“源”。
突厥是中国古代民族。先世源出于丁灵、铁勒。
突厥在隋唐时期与中原汉族政治经济联系密切。582年分裂为东突厥和西突厥,638、659年先后统一于唐。680年南迁的突厥又建立后突,745年亡于回纥。突厥各部乃大多附於回纥,一部西迁中亚,另部南下附唐。
蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》,其意为“永恒之火”。别称:“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域,史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。蒙古民族的真正族源的问题上,现、当代多数学者认为蒙古族出自东胡。东胡,是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。据司马迁《史记》记载:“在匈奴东,故曰东胡。”公元前5至前3世纪,东胡各部还处于原始氏族社会发展阶段,各部落过着“俗随水草,居无常处”的生活。4世纪中叶,鲜卑人的一支,自号“契丹”,生活在潢水和老哈河流域一带。居于兴安岭以西(今呼伦贝尔地区)的鲜卑人的一支,称为“室韦”。室韦,始见于《魏书》,作失韦。室韦与契丹同出一源,以兴安岭为界,“南者为契丹,在北者号为失韦”(《北史》卷94《室韦传》)。6世纪以后,室韦人分为南室韦、北室韦、钵室韦、深末恒室韦、大室韦等5部,各部又分为若干分支。在突厥文史料中,称室韦为“达怛”(鞑靼)。公元732年在斡尔浑河右岸建立的《阙特勒碑》文中,记有三十姓达怛。三十姓达怛可能是紧邻突厥的一个强大的室韦部落或部落联盟的名称,突厥人用这一名字称呼所有的室韦部落。
后来,达怛又成为蒙古诸部的总称。因为,“他们在远古的大部分时间内,就是大部分部落和地区的征服者和统治者,伟大、强盛和充分受尊敬”“由于(他们)极其伟大和受尊敬的地位,其他突厥部落,尽管种类和名称各不相同,也逐渐以他们的名字著称,全都被称为鞑靼”(拉施特《史集》卷1第1册)。由于蒙古部的强大,“达怛”一名逐渐又被“蒙古”所代替,成为室韦诸部的总称。文字记载蒙古之称谓,始见于《旧唐书》,称作“蒙兀室韦”,是大室韦的一个成员,居住在额尔古纳河以南地区。
12世纪时,这部分人子孙繁衍,氏族支出,渐分布于今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河三河上源和肯特山以东一带,组成部落集团。一类过渡到蒙古诸部,一部成为主要从事狩猎的诸部
其他回答(3)
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匈奴大部分融入汉族,少部分融入鲜卑等民族,是大漠以北广大地区 。
鲜卑部分融入汉族,部分演变成柔然等民族,部分和中亚的各民族融合。
突厥部分和回纥、柔然、汉族融合,部分西迁,成了土耳其人。
蒙古人现在还是蒙古人,还有土族、东乡族也是蒙古人的后裔。蒙古族部分正在和汉族融合。
这些历史上的民族大多融入汉族。我们的身上很可能有所有这些民族人的血统。 他们都属于游牧民族,有着复杂的血缘关系,但不是同一个祖先。 -
匈奴就是现在的匈牙利 鲜卑现在与汉族结合在了一起 差不多所有汉人的血统里都有鲜卑血统 突厥就是现在的土耳其和维吾尔 蒙古不用说了
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他们都属于阿尔泰语系、都以狼为图腾、生活方式、军事上的战略战术等方面都有很多相近或相似之处。
匈奴族,据司马迁说是夏朝灭亡后,一部分不愿接受商朝统治的人逃往辽阔的北部草原上,成为了匈奴族。这种说法赞同者不多。有学者推测可能是公元前七世纪统治俄罗斯南部和乌克兰地区的斯基泰人其中的一个分支。
也有学者干脆把它视为原来就是生活在中亚、北亚草原上的居民,有意思的是邻国的学者大都很乐意持这种观点,而且他们往往把后来出现的民族都视为匈奴人的后代,也就是说,匈奴本来就是突厥族和蒙古族的“长辈”,突厥和蒙古只是匈奴的另一个面孔。以此观点推导出来的结论是显而易见的:一个古老的民族,一直与中华民族作长期不懈的斗争,中国人常说的“民族大融合”,在二千多年的历史中只是偶尔出现的一些例子,并不是历史本身的大部分事实。究竟谁拿了谁的东西?现在我们不可以把脚伸进来吗。
不知俄罗斯人与中国边界谈判时有否说过这样的话。
突厥族,原是柔然的铁工—一个专门为柔然制造铁器的部落,据英国学者伯希和考证,突厥源自于一个“最古老的匈奴族”。但他没有明确说这个“最古老的匈奴族”,是中国人所说的在匈奴这个名字出现之前的北狄、山戎、还是其他,抑或是诸多北方古老游牧民族的总和。
鲜卑族,原是东胡的一支,于公元前三世纪初被匈奴击败,逃到现今外蒙境内,因山而得名。
蒙古族,苏联人基本都认为是匈奴人的后裔,日本也有不少学者持此说,而蒙古人基本都自认是突厥族的后代,但没有直接地承认是匈奴人的后代。中国学者基本都认为它原是东胡族的一支,居于大兴安岭的北部森林之中,原称“室韦”,其意即“森林”。十世纪迁于鄂嫩河附近。
任何一个民族总会与其他的民族发生关系,长期交往之下,一定产生文化、语言、血缘等方面的变化,就像匈奴在公元前三世纪初已经把原属东胡的地区纳入其疆域,蒙古人在成吉思汗时才决定采用畏吾儿的文字作为蒙古族的文字,证明匈奴人当了东胡的主人的时候,蒙古族还是处于“混沌初开”的状态,深受匈奴文化的影响是正常的结果。由冒顿单于到成吉思汗间隔了一千四百年,在森林(室韦)之中点燃那把永恒之火(蒙古)相信花去的时间更长。其中的历史更为纷乱,既没有南迁,也没有北遁的匈奴会变成鲜卑,没有汉化的鲜卑成了突厥的一员,留在亚洲高原上的突厥当了蒙古居民。在元朝灭亡不久后,蒙古帝国实现了短暂的复兴,而领军人物帖木儿历史学家都说它是一个纯种的突厥人,却没有说成吉思汗具有这血统。
民族,作为一个历史范畴,受到众多因素的影响,发生的变化也表现在众多的方面,而诠释者往往站在“现实主义”的角度……
中国史中的元朝,只占蒙古帝国史很少的一部分。

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